一個朋友告訴我，過年時，她開車去沙鹿朋友家吃飯，在臺中朝馬附近迷了路，看到公車站有一位太太，帶著兩個孩子、拎了大包東西在等車。朋友心想，當媽媽的應該是最可靠的，便停下來問路。這位婦人眼睛一亮，立刻很熱心地告訴她“我帶你去”，然后自己主動打開朋友汽車的后座車門，招呼兩個孩子上了車。這位媽媽指導著朋友開車繞來繞去，最后開到了一處民房處。朋友覺得這地方不是她要到的地方，正驚訝間，婦人下了車，轉身告訴她，她要去的地方在另一個方向。朋友非常驚訝這婦人竟然會為搭便車不擇手段，在孩子面前說謊。

　　這讓我想起在美國時，有位讀者投稿給報紙，說她去市場買菜，正要倒車時，有個父親帶著兩個八九歲的男孩采購出來。他們的車子正停在她車子旁邊，一個男孩在開車門時太用力，打到了她的車身，凹了一個小洞。

　　她原以為這位父親會過來道聲歉，想不到這父親沒有任何表示，倒了車子就打算離去，她只好下車理論。這位父親把車停下，搖下窗戶，氣勢洶洶地說：“你要怎樣？這里是停車場，車子被剮是每天都有的事，叫什么叫！”她被嚇到了，只好眼睜睜地看著這一家父子得意揚揚地揚長而去。

　　過了不久，她出去辦事回家后，發現車子的保險桿被撞壞了，看看擋風玻璃上無人留條子，又不知是何時何地被人撞的，只好自認倒霉。想不到當晚就有人上門道歉，原來是一對連英語都講不好的新移民夫婦和他們的兒子。這家的丈夫是干油漆工的，太太的英語差到她要連聽三遍才能聽懂。原來車子是他們的兒子撞的，撞后心慌便逃回家告訴父母，父母知道后立刻帶著孩子前來賠禮，并留給她他們的保險公司的電話號碼。

　　她說她很訝異，一個是美國中產階級的父親，一個是英文都不會講的油漆匠，兩個人對孩子的教育竟有這么不同的態度。他們的孩子以后會有很大的差異。

　　模仿是最原始的學習狀態。日本獼猴會把番薯放到水里洗去泥沙再吃，別的地方的獼猴并不會，因為沒人做給它看；而如果有一只獼猴這樣做了，別的猴子就會跟進。所以，動物的模仿學習能力幾乎是天生的，而人類尤其是個中高手。

　　研究者已在人類大腦中發現有鏡像神經元，專司模仿。古人說“上梁不正下梁歪”，現在已經看到大腦的神經機制，模仿的學習方式在心理學上屬于內隱的學習，神經儲存的方式與地點都與外顯的學習不同，這就是為什么中國人說“江山易改，本性難移”的道理。很多習慣是根深蒂固的，即使病人得了失憶癥，把外顯記憶都喪失了，但內隱的還保留著。因此，如果我們希望孩子以后對我們孝順，我們自己就必須孝順父母，這種身教的力量是言教所無法取代的。

　　有一位朋友很煩惱，說她讀初中、正在青春期的兒子對她講話不禮貌，進出不打招呼，無視她這個母親的存在。她為此而感到痛苦萬分，央求我與孩子談談，于是我約了這個孩子出來喝下午茶。

　　想不到，這孩子說到母親時，口吻竟是非常不屑，他說母親說一套，做一套，表里不一。客人來時親熱得不得了，客人一走立刻數落人家的不是……聽到這里我非常驚訝，沒想到這孩子把父母平日的一舉一動都看在眼里，長大后有了自己的價值判斷時，便開始看不起父母。當孩子行為叛逆，而父母想要管他時，他就會表現出“你也不過如此，不配管我”的態度。很多父母教育孩子的方式是“說一套，做一套”，曾有一個孩子對我說：“我爸叫我不能做的事，他自己都在做。”

　　孩子在平日生活中透過觀察與模仿形成所謂的“無意間學習”，這種學習與課堂中特意的教學不一樣，它會直接影響到孩子人格的成長。在現今社會，光用拳頭、棒子管教孩子已經行不通了，父母必須以身作則，贏得子女的尊敬后才能產生教誨的作用。