《花木蘭》Mulan

　　片 　名：Mulan

　　中文譯名：花木蘭

　　導 　演：托尼·班克羅夫特(Tony Bancroft)

　　巴里·庫克 (Barry Cook)

　　主 　演：溫明娜(Ming-Na)

　　艾迪·墨菲(Eddie Murphy)

　　哈維·費斯特恩(Harvey Fierstein)

　　米蓋爾·弗爾(Miguel Ferrer)等

　　類 　型：劇情/動畫/家庭/冒險

　　制片國家：美國

　　首映日期：1998年6月5日

　　電影劇情簡介

　　美國迪斯尼動畫片《花木蘭》講述了一個古老的中國故事：花木蘭女扮男裝，代父從軍，凱旋之時收獲愛情。和由趙薇主演的真人版《花木蘭》不同，動畫版《花木蘭》更適合兒童和父母一起觀看，因為它遠離血腥和暴力。

　　在動畫版《花木蘭》里，花木蘭是一個追求真我、個性鮮明而又調皮搗蛋的姑娘。為了給花家贏得榮譽，她經常弄巧成拙，好心辦壞事。當長城燃起烽火，外族匈奴入侵國家時，看到殘疾的父親被征召入伍并即將開赴邊關，花木蘭趁著午夜假扮男裝，偷走父親的盔甲，代替父親上戰場。

　　花家的祖宗為保護花木蘭，派出一只心地善良的木須龍陪伴她。這只講話像連珠炮、愛生氣、特別討厭被人看成是壁虎的小龍，一路上為木蘭帶來了許多歡笑，也幫助她渡過了一個又一個難關。和木須龍一起陪伴木蘭的還有一只被木蘭的奶奶視為吉祥物的蟋蟀，這給木蘭艱辛的軍旅生涯增添了許多色彩。

　　戰爭中的危急時刻，聰明的木蘭用最后一發炮彈制造了一場雪崩，大敗匈奴的千軍萬馬，并解救了年輕的將軍李翔。然而，在療傷時她卻暴露了女兒身，身為監軍的宰相命令殺掉她，因為她代父從軍是欺君之罪。李翔為木蘭求情，愿以一命換一命，宰相這才沒有殺她，但將她獨自扔到了茫茫雪地之中。

　　孤苦無依的木蘭和木須龍、蟋蟀同舟共濟，準備踏上回家的路，卻無意之中發現了僥幸逃生的匈奴首領單于，聽到了他們準備偷襲京城的計劃。于是，木蘭掉轉馬頭，向京城進發，要把這個重大消息報告給李翔。然而，沒有一個人相信她的話，因為大家都覺得，她連皇帝都敢騙，還有誰不敢騙？

　　慶功典禮上，單于和他的手下偷襲成功，綁架了皇帝，命令皇帝當著全國百姓的面給自己下跪，承認失敗。緊急關頭，木蘭的戰友們相信她，他們裝扮成宮女，解救了皇帝。單于最得力的秘密武器——一只兇猛的老鷹，也被木須龍燒掉了毛，變成了“烤雞”。木蘭用扇子奪走了單于的劍，木須龍又用火箭炸了單于，火箭爆炸時木蘭又一次拯救了李翔。

　　皇帝不但沒怪罪木蘭代父從軍，還給了她很多賞賜，封她為宰相。木蘭辭官不做，回到家中，父親高興地說：“花家最大的榮耀就是有你這么個女兒。”不久，李翔也登門求婚了。當然，木須龍也如愿以償地成了花家的守護神。小蟋蟀呢？它也回到了花家，回到了自己的家——瞧，它跳進了草叢中！

　　看電影時，請這樣邊看邊想：

　　面對調皮搗蛋的孩子，你要認真想，這個孩子也許是一個天才。

　　電影中，花木蘭一出場就是一個調皮搗蛋的女孩形象，盡管她已經到了談婚論嫁的年齡：她在家里的小狗身上綁了一小袋糧食，又在它眼前綁了一根骨頭，為了吃到骨頭，小狗便拼命跑，糧食自然也就撒了一路。花家的宗廟里，父親正在拜求列祖列宗，希望木蘭能給媒婆留個好印象，這時候，雞追著糧食也跑來了。看著木蘭的惡作劇，父親只是愛憐地笑笑，希望她為花家爭光。

　　像木蘭這樣的調皮搗蛋勁兒，即便是在今天，也不為一些父母所欣賞，他們會說：“女孩就要有女孩的樣兒，哪能像男孩一樣瘋瘋癲癲的！”事實上，這樣的說法的確很有普遍性。可“女孩的樣兒”該是什么樣兒？難道調皮搗蛋是男孩的專利，女孩無權享用？當然不是！女孩和男孩一樣，同樣有調皮搗蛋的權利，這是一個教育常識。對此，無論是男孩的父母還是女孩的父母，都很有必要糾正自己的錯誤認識，還女孩一個像男孩那樣自由和廣闊的天地。

　　● 木蘭是個性鮮明、調皮搗蛋的姑娘。

　　●木蘭用智慧大敗匈奴。

　　對兒童來說，調皮搗蛋是他們的天性，是他們發現和探索世界的一種形式，也是他們創造能力和生命活力的重要體現之一。在這一點上，男女都一樣，只是調皮搗蛋的程度、表現形式等可能會有所不同，因為男孩和女孩的思想行為模式不盡相同。相對而言，男孩“惡作劇”中的“惡”，程度會更深一些，比如暴力色彩比較明顯等；而女孩“惡”的程度會淺一些，暴力色彩會淡一些。因為男孩是力量型，而女孩是柔弱型、智慧型的。

　　因此，對孩子的調皮搗蛋行為，無論是男孩還是女孩，父母都不能草率批評、暴力懲罰，而應該細心呵護、合理引導，用一句通俗的話說，要教育和引導孩子“把好鋼用在刀刃上”。可以想象，如果木蘭不是一個調皮搗蛋的女孩，她會有勇氣男扮女裝，代父從軍嗎？她又能在戰場的對決中，以柔克剛，“智”字打頭、“勇”字斷后，通過制造巨大的雪崩達到“四兩撥千金”的目的嗎？明白了這些，面對調皮搗蛋的孩子，你就會想，這可能是一個天才。

　　為了給花家爭光，讓年邁的父母和奶奶高興，木蘭被打扮成溫順乖巧的模樣，和一群姑娘一同去見媒婆。然而，由于蟋蟀無心的“搗亂”，本來還對木蘭產生了一點好印象的媒婆徹底被激怒了，她憤怒地對木蘭說：“不管怎么打扮，你都不可能為花家爭光！”回家之后，木蘭坐在怒放的花樹下傷心地唱：“看看我，不是爹娘身旁的乖女兒，難成溫順新娘。我不愿為出嫁裝模作樣，可若是違背家族禮教、三從四德，定會使全家心傷……何時才能見到我用真心歌唱？”

　　見木蘭傷心，父親便坐在她身邊，慈愛地對她說：“今年的花兒開得真好看，可是，這一朵還沒有開。不過，我敢肯定，要是它開了，一定是萬花叢中最美麗的一朵。”聽父親這樣說，木蘭破涕為笑。必須要說的是，木蘭的父親是一位非常優秀的父親，他懂得怎樣才能安慰傷心的孩子，更懂得怎樣才能讓孩子意識到自己的錯誤，他對女兒的態度和教育理念值得所有父母學習。

　　既然木蘭已經知道自己錯了，父親再批評她，只會讓她更傷心，根本達不到批評的效果。反之，如果父親不批評她，而是引導和鼓勵她，不但會讓她破涕為笑，更會讓她自覺反省自己的錯誤。顯然，后一種做法才是高明的家庭教育方法。在這方面，木蘭的爸爸是一位真正的好爸爸、一位家庭教育的行家里手。

　　不過，電影畢竟只是電影，它遠遠地高于現實生活。事實上，很多父母并不是像木蘭的父親那樣，巧妙而含蓄地安慰、引導和鼓勵孩子，寬容孩子的無心之失，而是反其道而行之，格外嚴厲地批評甚至責罰孩子。結果，孩子不但不認為自己有錯，而且會激烈地對抗父母，錯上加錯，最終釀成大錯。對此，很多父母需要自省：當孩子犯了無心之錯，我為什么還要責罰之？

　　對家庭的熱愛和責任感，將決定孩子一生的幸福。

　　花木蘭之所以毅然代父從軍，最大的精神動力并不是希望借此建功立業、出人頭地，也不是單純為了保家衛國，甚至也不是為花家光宗耀祖，而是因為她不希望看到年邁而又殘疾的父親，可能因為從軍而魂斷沙場。這種對家庭的熱愛和責任感，決定了木蘭的選擇，也決定了她一生的幸福。

　　人們常說：“女兒是父親的貼身小棉襖。”“貼身小棉襖”是個非常形象有趣的比喻，它準確地傳達了女兒和父親的親密關系——貼身又貼心。然而，這種親密關系卻并不是天然存在的，而需要日積月累的呵護和培養，才能使父女間的親情不斷加深、升華。看動畫版電影《花木蘭》，如果足夠敏銳和細心，你就會發現，木蘭與父親之間經常會發生溫馨而又感人的小故事、小細節。

　　●父親安慰木蘭。

　　比如，盡管木蘭的父親一直期待她能為花家帶來榮譽，至少能將自己體體面面地嫁出去，但他卻從來不逼迫女兒，而是盡可能尊重她的感情和個性，讓她用真心歌唱，順天性成長。即便她無意中犯了錯，父親也絕不批評，更不懲罰，而是在呵護她的人格尊嚴的前提下，巧妙地啟發、引導她，喚醒她內心的力量，以此達到教育的目的。這種讓孩子自我發現、自我糾偏、自我完善的教育方式，看似綿軟乏力，實則力度驚人。對此，父母特別需要學習和借鑒。

　　木蘭的父親還有一個重要特點，就是在日常生活中，十分注意培養木蘭的家庭榮譽感。這樣一來，木蘭就一直非常期待自己能為花家帶來榮譽，為此，她不愿意放棄每一個機會，哪怕有些機會可能會讓她受委屈甚至很受傷，比如，打扮得花枝招展去見媒婆，違背本意地表示順從“三從四德”等。當然，在電影中，由于蟋蟀的無心搗亂，她的努力不但沒有收到成效，反而惹怒了媒婆。不過最終，木蘭憑借自己的努力給花家帶來了巨大的榮譽，成了最讓父親驕傲的孩子。

　　● 木蘭的軍旅生涯。

　　這給了父母們一個非常珍貴的啟示：孩子需要經常為家庭做力所能及的事，這將增強孩子的家庭榮譽感，進而更加熱愛家庭，對家庭產生責任感。一旦孩子形成了為家庭作貢獻的習慣，并且能夠從中享受快樂和榮譽感，那么，家庭教育也就可以順理成章地有效展開了。更重要的是，這奠定了孩子一生的幸福。

　　今天，很多父母對孩子不熱愛，甚至挑戰和背叛家庭深以為憂，但卻只知道嘆息，而不去分析其中的原因并采取合適的對策。孩子為什么不熱愛自己的家？俗話說：“子不嫌母丑，狗不嫌家貧。”難道孩子還不如智商、情商比人類低很多的動物嗎？其實答案一點兒也不復雜，這與父母不給孩子提供或創造為家庭作貢獻的機會密切相關。雖然日常生活中有很多這樣的機會——的確如此，這樣的機會時時處處都有——但卻常常被父母以愛的名義剝奪了。

　　最常見的例子就是父母怕累著孩子，不讓孩子做任何家務。他們常說的話是：“你只要管好自己的學習就行了，家里的事用不著你操心。”然而，父母卻恰恰忘記了一個常識：家并不只是父母的家，也是孩子的家，更是大家共同的家。為了這個家，每個家庭成員都應該也必須作出自己的那份貢獻。

　　一個沒有家的人是痛苦的。失去了家，就失去了整個世界。

　　如今，很多家庭里都存在這樣一種現象：父母累死累活，為家庭當牛做馬，孩子卻像太上皇一樣，不但心安理得地享受父母的勞動成果，而且不會也不知道感謝父母為自己帶來的一切。這樣的孩子對家庭的索取遠遠大于回報，甚至從來也沒有回報過。可是，這樣的孩子感覺幸福嗎？

　　無數調查和研究結果證實，這樣的孩子并沒有父母想象得那樣幸福。物欲的滿足雖然能給他們帶來快樂，但那都是浮淺的快樂；在精神層面上，他們常常一貧如洗。于是，又一種現象出現了：很多孩子無止境地追求物欲的滿足，結果卻越來越深地陷入人生的泥沼之中，最終難以自拔。

　　事實上，人最大的痛苦并不是物質貧乏，而是精神貧乏。反之，人最大的幸福不是物欲滿足，而是精神滿足。而家庭則是精神滿足的重要基礎。

　　可以想象，一個從來沒有對自己的家庭作過任何貢獻的人、一個從來沒有體驗過貢獻于家庭的快樂與幸福的人、一個從來也沒有感受過經營好幸福家庭必須付出很多艱辛努力的人，怎么可能會對家庭有感情？沒有感情當然也就談不上熱愛，既然根本不熱愛，又怎么會知道珍惜？既然從來不知道珍惜，那么挑戰和背叛又何妨？當然，也可以將“從來”這個詞替換成“很少”，但其形成的后果基本相同，只是程度稍有深淺罷了。

　　這實際上是一個惡性循環，當它不斷推向極致時，很多更加嚴重的后果便會接二連三地發生，最終的結果便是父母失去了孩子，孩子沒有了未來——一個不懂得珍惜家的人、一個不懂得經營家的人，是不可能有一個幸福人生的。在清華大學EMBA的課堂上，著名經濟學家寧向東教授曾說，對世界上的很多事情，只要“向前看，向后推”，就都可以看得很清楚，進而便能夠尋找到其中的規律以及應對這種規律的策略。所以，如果父母想要發現和解決更多家庭教育中的難題，不妨試用一下這種思維方式，看問題到底藏身于什么地方。

　　●木蘭搭救李翔。

　　電影中，花木蘭為什么舍棄“一人之下，萬人之上”的宰相之位，而寧愿回家繼續做父母的女兒、奶奶的孫女？因為在木蘭的心目中，家比相位更重要。在家里，她可以享受父母的無限愛憐，自由自在；但在相位之上，這些肯定要大打折扣。千萬不要以為木蘭目光短淺，誰覺得她目光短淺，誰才是真正的目光短淺。要知道，家是永恒的生命港灣，但相位不是；家是靈魂的憩息所，但相位不是。相位失去了，還可能再擁有；但家失去了，就永遠不再有。

　　需要特別指出的是，世界經典兒童電影和文學作品，無一不把熱愛家、貢獻于家作為核心價值觀，以長期潛移默化的形式影響著兒童。這是有道理的。因為無論是對兒童還是對成年人，家都代表著永恒的人性，代表著愛與幸福。一個沒有家的人是痛苦的。失去了家，就失去了整個世界。所以，如果父母希望自己的孩子能擁有一個幸福的今天和明天，必須要做的就是教育和引導孩子熱愛家、貢獻于家；與此同時，父母也要身體力行，為孩子做出愛家的表率。

　　看完電影，請對照一下自己：

　　1.當孩子主動要求幫父母做家務或想為家庭作貢獻時，我是不是曾經對孩子說“不”？

　　2.對孩子調皮搗蛋的行為以及偶爾做出的惡作劇，我是如何看待的？是從中看到了一個天才的影子，還是僅僅看到了自己那顆煩躁之心？

　　看完電影，請和孩子一起討論：

　　1.在學習之余，該如何為家庭作出力所能及的貢獻。比如，每周替父母洗幾次碗、掃幾次地等。

　　2.如果沒有木須龍、蟋蟀，僅靠花木蘭自己的努力，能為花家帶來榮譽嗎？

　　看完電影，請和孩子一起研讀：

　　《木蘭詩》：唧唧復唧唧，木蘭當戶織。不聞機杼聲，唯聞女嘆息。問女何所思，問女何所憶？女亦無所思，女亦無所憶。昨夜見軍帖，可汗大點兵，軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無大兒，木蘭無長兄，愿為市鞍馬，從此替爺征。

　　東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。

　　萬里赴戎機，關山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰死，壯士十年歸。

　　歸來見天子，天子坐明堂。策勛十二轉，賞賜百千強。可汗問所欲，木蘭不用尚書郎，愿馳千里足，送兒還故鄉。

　　爺娘聞女來，出郭相扶將；阿姊聞妹來，當戶理紅妝；小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門，坐我西閣床。脫我戰時袍，著我舊時裳。當窗理云鬢，對鏡貼花黃。出門看火伴，火伴皆驚惶。同行十二年，不知木蘭是女郎。

　　雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離。雙兔傍地走，安能辨我是雄雌！

　　(郭茂倩編《樂府詩集》)