“媽媽，我是怎么來的？”面對(duì)5歲女兒?jiǎn)柍龅倪@樣一個(gè)問題，吳潔不知道該如何回答。性，在中國(guó)一直是個(gè)很敏感、隱諱的詞，而所謂的兒童性教育，更是讓絕大多數(shù)家長(zhǎng)和老師羞于啟齒。中國(guó)社科院教授陳一筠發(fā)表的調(diào)查報(bào)告稱，目前中國(guó)未成年少女做人流的低齡化趨勢(shì)越演越烈，未成年手術(shù)患者比例達(dá)到40%到50%。在廣西南寧甚至發(fā)現(xiàn)有9歲少女墮胎的案例，而表示對(duì)此負(fù)責(zé)的是一個(gè)13歲男孩。觸目驚心的數(shù)據(jù)背后，折射出的問題讓人反思。

　　一半以上家庭從未開展性教育

　　過早習(xí)慣性教育，是好是壞

　　雖然很多性教育或心理學(xué)的專家都表示，父母應(yīng)該是兒童性教育的第一任老師，但受幾千年傳統(tǒng)思想的束縛，我國(guó)的家長(zhǎng)對(duì)于性教育仍屬于羞答答的“猶抱琵琶半遮面”或是順其自然的態(tài)度。

　　通過走訪有子女家庭和街頭調(diào)查發(fā)現(xiàn)，海南省海口市兒童性教育的情況不容樂觀。據(jù)統(tǒng)計(jì)，海口市有子女家庭中有一半以上從未對(duì)孩子進(jìn)行過性教育，偶爾對(duì)孩子開展性教育的家庭約占受訪者的四成，只有不到一成的家庭會(huì)有意地對(duì)孩子進(jìn)行性教育。

　　家住龍昆南昌茂花園的黃先生在接受采訪時(shí)表示，兒子已經(jīng)4歲半，平時(shí)自己和妻子都會(huì)有意識(shí)地讓他意識(shí)到男女有別，比如不能和媽媽同時(shí)使用衛(wèi)生間、共浴，不能穿戴女孩的衣服和首飾等。有時(shí)，夫妻倆在逛書店時(shí)還會(huì)選擇性地購(gòu)買適合6歲以下兒童閱讀的性教育畫冊(cè)。黃先生說：“這個(gè)選擇主要是要有教育目的，但又不能太露骨。”

　　吳潔是一個(gè)5歲女孩的母親，她告訴記者，家里幾乎從來不會(huì)對(duì)孩子講關(guān)于性的問題，甚至和女兒一起看電視時(shí)，看到了親熱鏡頭也會(huì)有意識(shí)地?fù)Q臺(tái)。吳潔兩口子覺得，過早地讓孩子接觸和了解性知識(shí)，并不是一件好事。

　　記者發(fā)現(xiàn)，在從未或很少對(duì)孩子進(jìn)行性教育的受訪者中，他們普遍對(duì)“性”這個(gè)字眼很是忌諱，自然而然地對(duì)性教育也是敬而遠(yuǎn)之。很多家長(zhǎng)的共同擔(dān)心是：“過早或過多地開展性教育，對(duì)孩子是好是壞呢？”

　　家長(zhǎng)是孩子性教育的第一任老師

　　孩子有疑問，如何回答

　　就家長(zhǎng)們對(duì)兒童性教育的擔(dān)憂，記者咨詢了國(guó)家二級(jí)心理咨詢師程毅君和海南師范大學(xué)生命科學(xué)學(xué)院副教授黎志靈。程毅君是海口明心心理咨詢網(wǎng)的創(chuàng)始人，在家庭親子教育心理輔導(dǎo)等方面頗有心得。黎志靈于1999年開始在海南師范大學(xué)開班講授《性科學(xué)概論》，受到許多大學(xué)生好評(píng)。

　　“家長(zhǎng)是孩子性教育的第一任老師。”兩位專家認(rèn)為，目前家長(zhǎng)普遍對(duì)未成年人性教育存在一定的誤解。程毅君說，在我國(guó)受傳統(tǒng)觀念的影響，特別是在農(nóng)村，家長(zhǎng)普遍不愿提及性教育，認(rèn)為這是不能講的，是可恥的事，而孩子也會(huì)從父母的態(tài)度中感覺到性是不好的。

　　黎志靈認(rèn)為，目前我國(guó)未成年人性教育的缺失，一方面體現(xiàn)在家庭，另一方面則體現(xiàn)在學(xué)校，兩者都很少開展性教育。黎志靈說，目前家長(zhǎng)們存在的三個(gè)誤區(qū)影響了其作為首任老師的職責(zé)：一是很多人認(rèn)為提前進(jìn)行性教育很危險(xiǎn)，怕激發(fā)孩子對(duì)性的好奇；二是認(rèn)為性是天性，孩子長(zhǎng)大后自然而然地會(huì)懂；三是父母想教，但自己缺乏這方面的知識(shí)，無從教起。當(dāng)初，黎志靈設(shè)立《性科學(xué)概論》這樣一門課程，正是因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)很多大學(xué)生并未接觸過完整的性教育。

　　程毅君也說，雖然有部分家長(zhǎng)認(rèn)為性教育會(huì)造成性刺激，性知識(shí)的傳授反而會(huì)誘發(fā)兒童出現(xiàn)性心理早熟等問題。但縱觀世界各國(guó)的性教育情況，盡管由于社會(huì)文化背景的不同，各國(guó)開展性教育的內(nèi)容方法也有所不同，但均取得了較好的效果。比如在性教育開展較早的瑞典，從幼兒園開始到高中有一套系統(tǒng)完整的教育內(nèi)容和體系，并且收到了很好的效果，這也很好地說明了性教育不會(huì)誘發(fā)性問題。

　　美國(guó)雷婉醫(yī)師曾說：“性教育的文字與猥褻的文字是有著一大段距離的。猥褻的文字是訴諸情欲的故作不必要的動(dòng)情描寫。性教育的文字是訴諸理智的，是客觀的、冷靜的，只把你所必須知道的科學(xué)的事實(shí)告訴你。讀了性教育的文字使人沉靜而清醒，知道應(yīng)取的態(tài)度和該走的方向。”

　　程毅君也提醒家長(zhǎng)，要把握好性教育的“度”，這就需要堅(jiān)持一個(gè)原則———性教育要以孩子為主體，大人不要想當(dāng)然地灌輸和教訓(xùn)，而是理解孩子想知道的，和他們一起探討，這樣的方式更有積極作用。程毅君說：“性教育在幼兒時(shí)期應(yīng)該有問必答、點(diǎn)到即止。家長(zhǎng)的態(tài)度比回答的內(nèi)容更重要，拒絕回答對(duì)孩子來說是一種惡劣態(tài)度。”

　　中小學(xué)開展性教育幾乎為零

　　性教育缺失，有何影響

　　2010年7月間，海南一所大學(xué)的一位畢業(yè)生王文員成了火爆網(wǎng)絡(luò)的紅人，他被人稱為“撕證哥”。王文員在大學(xué)畢業(yè)的第二天專程坐車到北京，在國(guó)家教育部門口撕了大學(xué)畢業(yè)證、學(xué)位證和英語專業(yè)四級(jí)、八級(jí)證明。他說，憤然撕證是為了抨擊中國(guó)“零性教育”、“分流教育”之弊端，為生不如死的青春記憶畫個(gè)句號(hào)，喚醒人們對(duì)無性教育和應(yīng)試教育的反思。

　　“他能走到今天這一步，其實(shí)和目前的性教育缺失有很大關(guān)系。”海南醫(yī)學(xué)院社科部心理教研室教授岳筱雯分析說。

　　性教育在西方國(guó)家很早就被提出并付諸實(shí)施，但在我國(guó)性教育的現(xiàn)狀卻很令人無奈，目前的中小學(xué)開展性教育的幾乎為零。采訪中，海口個(gè)別學(xué)校負(fù)責(zé)人表示對(duì)于開展性教育的顧慮重重，首先要考慮的就是家長(zhǎng)們是否認(rèn)同。還有中學(xué)生向記者反映，一些學(xué)校的生理衛(wèi)生課甚至是從來不上或是跳過相關(guān)章節(jié)。

　　家庭和社會(huì)對(duì)孩子性教育的忽視，或許正是孩子生理或心理問題形成的誘因。程毅君說，平時(shí)接到的咨詢中關(guān)于未成年人性教育的話題挺多。現(xiàn)在的物質(zhì)經(jīng)濟(jì)條件較好，一些女孩到了五六年級(jí)就來月經(jīng)，一些男孩十來歲時(shí)開始藏媽媽的內(nèi)衣、絲襪等。而家長(zhǎng)一般都是到了孩子表現(xiàn)出具體行為時(shí)，才能注意到，這正是平時(shí)性教育缺失的一種表現(xiàn)。

　　性教育是一件嚴(yán)肅的事情

　　孩子行為異常，如何糾正

　　采訪中發(fā)現(xiàn)，一些家長(zhǎng)在告訴孩子男女有別的時(shí)候，很多時(shí)候都不敢說出生殖器的名稱，多數(shù)用“小雞雞”代替陰莖，用“小房子”代替子宮，用“小咪咪”代替乳房，基本上沒有家長(zhǎng)能夠坦然地對(duì)孩子說出“陰道”、“陰莖”這類詞語。

　　對(duì)此，專家表示準(zhǔn)確而坦然地說出生殖器正確的名稱是很重要的，這會(huì)讓孩子認(rèn)為，這是一件嚴(yán)肅的事情，和能夠準(zhǔn)確地說出眼睛、鼻子、耳朵一樣，說明人的生殖器官和其他器官是一樣的。如果遮遮掩掩，反而會(huì)強(qiáng)化孩子對(duì)生殖器官過多的關(guān)注，而那些別稱，也容易讓孩子形成對(duì)生殖器官的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。

　　比如很多人喜歡在孩子咿呀學(xué)語的時(shí)候，總是對(duì)孩子說“吃飯飯”，“睡覺覺”之類的詞語。待孩子長(zhǎng)大了，這些詞語就不適用了，孩子要重新學(xué)習(xí)“吃飯”、“睡覺”的表述。其實(shí)這么教孩子完全是多余的，孩子的理解能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)比我們想象的要強(qiáng)很多。所以，“如果你想對(duì)孩子進(jìn)行一些知識(shí)的教育，那就一定要使用準(zhǔn)確的語言”。

　　在一些家長(zhǎng)看來，在孩子小時(shí)候帶他(她)進(jìn)入異性公廁，似乎是沒什么大不了的事，還有一些家長(zhǎng)喜歡給小男孩穿裙子之類。在專家看來，這些行為都不可取。“父母有意地把女孩扮男裝或?qū)⒛泻缗b，均會(huì)影響孩子對(duì)性的自我認(rèn)識(shí)，導(dǎo)致后來性格和行為上的改變”。所以，程毅君在采訪中表示，家長(zhǎng)平時(shí)應(yīng)注意糾正兒童在日常生活中的不良習(xí)慣。

　　家長(zhǎng)如果在生活中發(fā)現(xiàn)孩子表現(xiàn)出異乎尋常的行為，如喜歡抱著媽媽的乳房、枕頭、內(nèi)衣睡覺等，或有的兒童自覺不自覺地觸摸自己的外生殖器，喜歡看同伴洗澡或入廁，甚至裸露自己的陰部時(shí)，父母應(yīng)以物品或活動(dòng)及時(shí)轉(zhuǎn)移兒童的注意力，或者以其他合理化的解釋自然坦率、實(shí)事求是地說服兒童，幫助其逐步糾正不良習(xí)慣。程毅君提醒說：“因?yàn)檫@些行為一旦形成，有的發(fā)展成為生活習(xí)慣，將對(duì)兒童的健康成長(zhǎng)以及與同伴的正常交往極為不利。”

　　不同年齡段教育內(nèi)容不同

　　如何因時(shí)施教、因材施教

　　“家長(zhǎng)是孩子的第一任老師。所以家長(zhǎng)的認(rèn)識(shí)應(yīng)該提高，對(duì)孩子的性教育也是一種親子教育。”黎志靈認(rèn)為，未成年人的性教育意義重大，自由探索自己的身體是性教育的良好開端，孩子應(yīng)該懂得衛(wèi)生保健知識(shí)，還應(yīng)掌握相應(yīng)的技能，這樣才能更好地保護(hù)自身。

　　“不同的年齡階段有不同的內(nèi)容。”黎志靈建議家長(zhǎng)平時(shí)要學(xué)習(xí)和掌握一些性教育的方法，應(yīng)當(dāng)清楚在什么年齡階段要進(jìn)行怎樣的性教育。

　　程毅君也對(duì)家長(zhǎng)提出了分段建議。首先，對(duì)于幼兒家庭的性教育來說，家長(zhǎng)應(yīng)采用一些簡(jiǎn)單的圖畫，但內(nèi)容不應(yīng)超前。國(guó)外的一些教材過于超前，容易造成弊大于利的結(jié)果。

　　而青春期前這一階段，孩子的求知探索欲非常強(qiáng)，家長(zhǎng)可買一些適合這個(gè)年齡段的書籍讓孩子閱讀。當(dāng)孩子有問題愿意與家長(zhǎng)探討時(shí)，家長(zhǎng)可參與討論但不應(yīng)作過多剖析。

　　對(duì)于青春期的性教育，家長(zhǎng)應(yīng)側(cè)重于對(duì)孩子自身的保護(hù)。因?yàn)橹皟蓚€(gè)階段家長(zhǎng)的態(tài)度已經(jīng)為孩子奠定了很好的基礎(chǔ)，讓孩子可以坦然面對(duì)青春期身體的變化，避免產(chǎn)生思想負(fù)擔(dān)與恐慌情緒，以免影響學(xué)習(xí)和生活。

　　從專家的建議中，家長(zhǎng)們不難得出這樣一個(gè)結(jié)論：為了孩子的現(xiàn)在和將來，父母必須及早走出性教育的誤區(qū)，樹立正確的兒童性教育觀念，正確對(duì)待兒童的性心理需要，開展科學(xué)、適當(dāng)、有效的性健康教育。

　　延伸閱讀 五期性教育

　　性教育分為嬰兒期、幼兒期、兒童期、少年期和青年期五期，因此又被叫做“五期性教育”，不同的時(shí)期應(yīng)有不同的教導(dǎo)內(nèi)容。

　　嬰兒期性教育主要是母親對(duì)孩子的撫育喂養(yǎng)。心理學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)母親與兒童身體的接觸，可增加孩子神經(jīng)系統(tǒng)的敏感性，促進(jìn)孩子大腦的分化發(fā)育。與成人身體接觸不足的兒童，其智力、性敏感性都將受到程度不等的損害。

　　幼兒期性教育應(yīng)開始讓孩子認(rèn)識(shí)自己的性別，并初步進(jìn)入性別角色。例如鼓勵(lì)男孩子勇敢堅(jiān)強(qiáng)，鼓勵(lì)女孩子溫柔甜美、愛清潔等等。

　　兒童期性教育從6歲起到10歲以前。此時(shí)要教給孩子性衛(wèi)生的基本知識(shí)，學(xué)會(huì)保持性器官的衛(wèi)生，同時(shí)教會(huì)孩子如何保護(hù)自己，鼓勵(lì)孩子的獨(dú)立傾向，要求孩子要男女有別。

　　少年期性教育內(nèi)容主要為，青春期生理衛(wèi)生知識(shí)，經(jīng)期衛(wèi)生知識(shí)，男女交往的原則及注意事項(xiàng)，女孩子如何保護(hù)自己，初步的婚戀道德原則等。

　　青年期性教育的主要內(nèi)容是如何承擔(dān)家庭的責(zé)任與義務(wù)，夫妻生活知識(shí)，子女教育知識(shí)，家庭經(jīng)濟(jì)知識(shí)，為建立家庭做好準(zhǔn)備。