懷疑是一個新發(fā)現(xiàn)的開始，處在教育黃金期的孩子，心理上的發(fā)育還沒有達到成熟的狀態(tài)，但是他們在對外界進行懷疑和求證的過程中，將會獲得寶貴的經(jīng)驗，哪怕是定論、權(quán)威，在孩子的眼中也是可以提出質(zhì)疑的。這個過程，其實也是孩子進行求知和探索的過程，孩子將會在這個過程中一步步向真理逼近。

　　有一次，女兒正在房間寫作業(yè)，突然跑過來對我說：“爸爸，我發(fā)現(xiàn)書上有一處錯誤。”我當時心想，自己給孩子買的這本課外讀物可是正版的圖書，不太可能出現(xiàn)這種情況。

　　于是我半信半疑地接了過來，問她錯誤在哪？女兒看我感興趣，于是興奮地說：“爸爸，你看這篇講小青蛙的故事中，指小青蛙的時候用的是‘他’而不是‘它’。小青蛙是動物，怎么能用單人旁的‘他’呢？應該用寶蓋頭的‘它’呀，對嗎？”

　　我當時雖然認為女兒說得有道理，不過這本書中所講的是一個童話，小青蛙是擬人化地來進行描寫的，在這里用“他”也說得過去。不過，女兒如此用心，敢于提出自己的懷疑，我覺得很開心，便對她提出了夸獎，“你肯動腦筋，爸爸要表揚你。不過，這是一篇童話，小青蛙去找媽媽，說了很多話，和人一樣了，不再是現(xiàn)實中的青蛙了。說現(xiàn)實中的動物，就要用寶蓋頭的‘它’來指代，這點很正確。但是在這里，用‘他’是最恰當?shù)摹！迸畠喝粲兴嫉攸c了點頭。她明白我所講的意思，小青蛙在現(xiàn)實的生活中是不會說話的。

　　我繼續(xù)講了下去：“這只小青蛙在童話中其實變成了一位像人一樣有感情，會說話的小朋友，就和你一樣，他想找到自己的媽媽。童話中常借用動物的角色來講一些人的故事，所以很多童話中的主人公都是用單人旁的‘他’或女字旁的‘她’來代稱。你用心觀察一下就能發(fā)現(xiàn)啦。”說完這句話，女兒開心地表示自己理解了，然后重新回到自己的房間讀書。

　　為了不傷害孩子的質(zhì)疑精神，我在她看完這本書之后，又重新對她表示了肯定，同時告訴她不論是誰說的話，都可以表示懷疑。因為它們都不一定全對。不過，最重要的是不能只是毫無根據(jù)地懷疑，而是要去求證，去判斷究竟誰對誰錯。科學的態(tài)度應該是相信事實，但是又不迷信事實，更不能迷信權(quán)威。

　　孩子表現(xiàn)出自己的懷疑精神之后，家長一定要善加引導，讓它們保留下來成為一種習慣。懷疑精神對孩子的素質(zhì)而言非常重要，懷疑精神是與批判性的思考力、創(chuàng)新的能力、開拓新生活的能力、選擇與合作的能力緊密結(jié)合在一起的。簡單地說，人的懷疑精神其實就是指 “批判性的思考力”。

　　國外有位著名的教育家曾經(jīng)講過：“用心呵護和極力弘揚批判性的思考力是教育情境中的靈魂。”可見，培養(yǎng)孩子的懷疑精神是一件極有意義的大事。

　　其實培養(yǎng)孩子的懷疑精神是我國的一種優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。在古人看來，“學貴有疑，小疑則小進，大疑則大進”，“學起于思，思源于疑”，懷疑是學習的開始，有疑問才會有探索，有疑問才可能創(chuàng)新。

　　培養(yǎng)孩子養(yǎng)成懷疑的習慣，其實是讓孩子學會獨立思考，不要人云亦云，更不能過分地迷信權(quán)威。懷疑精神其實是一種科學思維。當孩子表現(xiàn)出懷疑的時候，就會向家長提問，不僅是一個問題，有的時候還會一個接一個地進行追問。當孩子有這種表現(xiàn)的時候，家長一定要進行鼓勵，這說明孩子具有很強的求知欲，不滿足于一知半解，或者膚淺的解釋。對于孩子的懷疑，家長一定要有正確的認識，也要認真對待，絕對不可以敷衍了事。要知道，沒有懷疑，孩子就不會有探索，沒有探索，孩子就不會有突破，在這樣的條件下，孩子更不可能有所發(fā)展。

　　在平時，家長要鼓勵孩子大膽說，敢于發(fā)表自己不同的見解。就算是孩子說錯了，家長也不要責怪，這樣才會有助于孩子的思維活躍，還會讓家長與孩子的關系更加親密，讓孩子的性格向良性發(fā)展。

　　當然，在日常生活中，我們也要有意識引導孩子，培養(yǎng)孩子的懷疑精神，讓它成為一種良好的習慣。要讓孩子懂得在表達懷疑的時候，一定要多問幾個為什么，也要“善問、會問”，問得準，問得巧。首先要自己去求證，察看這種懷疑究竟是否正確，當孩子自己解決不了的，大人再協(xié)助解決，這樣就會逐漸培養(yǎng)出孩子動腦、思考、解決問題的能力。

　　此外，還要注意引導孩子突破思維的常規(guī)定式，培養(yǎng)求異的思維能力。當孩子對某一事物表示懷疑的時候，要引導他們從不同的角度多加思考，從而培養(yǎng)出孩子學習上懷疑的精神。