2006年5月20日

　　驚奇與崇敬

　　上周提到的日本人，這周一真的把孩子送來了。他們乘了1個半小時的公共汽車，上午9點半到園，午飯后，大約12點半離園，再乘一個半小時的公共汽車回家。父親說，往返路上，孩子都睡著了。我每天花在路上的時間也是三個小時，有時想到漫長的乘車過程，快要瘋了。我佩服這位父親的愛子心切，不惜路途的遙遠，來上我們的幼兒園。

　　國外華德福幼兒園通常招收的是4~6歲的孩子，我們園的孩子從2歲到5歲不等，年齡相差3歲，怎樣適應不同年齡孩子的需求？從這周開始，我們給將近4歲以及4歲以上的孩子，增加了下午的活動，暫定一、三、五下午繪畫，周二下午手工，周四下午蜂蠟。

　　5月27日我們召開了第四次家長會。我們特別邀請了大學老師徐春艷參加家長會。她舉了她教過的四個好學生為例，其中兩個學生來自農村，兩個學生來自大城市。無論在校學習，還是工作，曾經有段時間，這四個人都是同行中的佼佼者。但過了幾年，城市里長大的孩子，失去了工作的動力，不喜歡所學的專業，上班時整天玩游戲機；而農村長大的學生，始終保持著對學業和工作的熱情，他們知道自己想做什么，并具備出色的能力去完成。他們對生活、對工作，充滿著向往。雖然這只是個案，不具有普遍性，卻使徐春艷聯想到，農村孩子很可能沒有上過正規的幼兒園，城里的孩子很可能從小就受到“良好”的教育，過早的教育可能過早地喚醒了孩子的智力，導致長大后失去了工作和學習的動力。

　　本杰明在3月份的講座中說到，失去童年的人，也就失去了生活的動力。或者說，最快樂的成年人是有童年的人。徐春艷從懷孕開始閱讀各種育兒書籍，思考著怎樣給孩子進行早期智力開發。現在她深深地意識到，孩子的童年這么短暫，為什么要犧牲寶貴的童年來學認字、算術、科學？5歲認識2000字和8歲認識2000字，到底有多大區別？

　　華德福教育主張等待孩子的智力慢慢蘇醒過來，而不要人為地喚醒。過早地喚醒智力，就是過早地脫離童年。本杰明打了個比方，就像是太陽出現了，夜晚的星空就消失，智力出現了，童年就消失。當今世界的悲劇之一是孩子們失去了童年。成人后很難找回失去的童年。智力的特征之一，是自己與外界分離。而孩子生活在夢幻的世界中，我們應該信任孩子的自然發展過程，讓智力漸漸醒來。本杰明說，現在有許多幼兒教育理論，讓孩子學這、學那，拿孩子做實驗，卻沒有看到孩子是什么樣子。如今的世界，孩子失去了驚奇(wonder)感。如果一個人沒有了驚奇感，再偉大的智慧，在他眼里，也只是知識。給很小的孩子定義，而不是形象，孩子就會失去驚奇和崇敬。孩子晚點認字沒有多大關系，但如果失去童年，就會失去未來生活的動力。

　　前不久，我遇到一位推銷幼兒識字書的人，他們設計的圖書是從2歲開始認字。我心中暗想，這么做有多少成分是為了孩子考慮？多少成分是為了贏利？我還想到，在打著科學旗號的商業宣傳攻勢下，有多少父母能抗拒“不能輸在起跑線上”的壓力？如果父母抗拒不了，犧牲的就是孩子們的幸福童年。

　　美國普林斯頓華德福學校的郁寧遠，幫我們賣中國手工玩具，除了老虎帽，其他東西很快賣完了，共賣得310美元，扣除成本外，將全部用于幼兒園。