摸爬滾打：兒童在成長……

　　在這個階段，兒童可以坐起來，他們與環(huán)境的交流多了起來并且不斷要求更多。現(xiàn)在兒童已經(jīng)進入了能夠到處爬的階段。他們自己可以把身體轉(zhuǎn)向不同的方向。

　　在這個能夠坐起來的階段，兒童開始吃固體食物；他們的第一顆牙齒長出來了。他坐著，以一個全新的角度看這個世界。他隨時可以轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)身體，動動脖子，東張西望。他的手被解放了出來，可以更頻繁地去抓東西。他能夠并且需要玩更多、更富有變化而且更有意思的游戲。

　　他能夠爬到遠處去拿東西，現(xiàn)在他的好奇心成倍地得到滿足，他不再需要別人幫他拿東西，自己就可以做到了。發(fā)現(xiàn)的樂趣與日俱增。

　　觀察這個階段的兒童如何擺動他們的小手和小腳，如何扭動他們的小肩膀和小屁股，是極富啟發(fā)性的。這些活動主要是針對加強腹部和背部的肌肉，為以后站起來走路做好充分準備。這可是一項重要的熱身運動，因為以后腹部和背部肌肉要支持胸部、手臂、雙手和頭部的所有重量—這可不是件輕松活兒。

　　那些已經(jīng)學會爬的孩子參與了他周圍環(huán)境的很大一部分互動。兒童一旦站了起來并學會了走路，他和母親，當然還有父親以及其他家庭成員的關(guān)系，就進入了一個全新的階段。兒童自己可以獨自離開，當然也可以走到照顧他的人周圍。他再也不需要通過像哭、手舞足蹈或者類似的信號來呼喚母親。到母親身邊或者離開她，這種來去自如的新能力，當然還需要不斷的練習。

　　1.視野內(nèi)的走動

　　我們可以觀察到，在兒童剛獲得獨立的最初階段，當母親離開他們時，他們是怎樣和母親保持目光交流的?？梢赃@么說，和兒童討論離開的可能性只是一種空談。他會跑過來并四處搜尋他的母親。如果母親用目光回應(yīng)他，他才覺得安全：如果他遇到了什么倒霉事兒，媽媽應(yīng)該在他身邊。兒童的活動空間變大了，同時增大的還有和母親的距離，他想弄明白：我究竟可以走多遠？

　　我究竟可以走多遠？這是一個帶有挑戰(zhàn)意味的問題，它是和發(fā)現(xiàn)的樂趣同時出現(xiàn)在兒童心中的。他們開始了對母親的疏遠。兒童什么時候開始不再追逐母親的目光了呢？兒童能這樣做，正是他獨立性增強的證明。到四五歲的時候，兒童產(chǎn)生了這樣的愿望，他們希望除了父母家里，還能夠睡在朋友家里，以此證明：沒有你們，我一樣可以應(yīng)付。但第一次出走的嘗試往往是以眼淚告終，并且常常是到半夜里。我要回家！我要找媽媽！主人家的那位母親在這個時候只不過是母親的替代品。

　　我可以有多大的活動空間呢？捉迷藏的游戲就是為了探索這一點。我把自己藏得越久，也越有信心找到媽媽或者回去的路，那我的自信心就越強：我自己一個人也可以應(yīng)付！

　　與母親的目光交流是為了消除空間的距離。

　　對很多母親來說，兒童到了這個發(fā)展階段，令她們擔憂的是，孩子開始擺脫她們。他不再完全依賴母親，他脫離了她，更糟的是，在她愿意放手前，他先跑開了！母親們，也包括那些父親們，一直以為自己是孩子生活中最重要的人，并且相信沒有他們，孩子將什么事兒都成不了，而現(xiàn)在孩子這樣一做，他們就慌了手腳。這時，母親們往往會認為，現(xiàn)在她們必須在照顧孩子方面有更多的付出，因為她們的責任增加了。而在大多數(shù)情況下，這只是在顯示自己的重要性而已。

　　常常出現(xiàn)這樣的情景，當我和孩子們過人行道的時候，他們吵著鬧著跑著，其中一個摔倒了，他先看看我有沒有發(fā)火。如果父母先笑了，他也跟著笑，如果父母慌了，他也受到驚嚇并且哭了起來，因為他認為這時候哭應(yīng)該是別人預期中的反應(yīng)，并且認為用這種方法能引起別人的同情。而這正加強了父母的這種感覺：他需要我！我很重要！一般我會給孩子一個微笑，鼓勵他自己站起來。而這時會有很多熱心人伸出手想幫助孩子站起來，如果我說讓他去吧，他們會對我報以厭惡的目光。但他跌倒了，就必須自己站起來。

　　如果我們過分插手孩子的事，一再地不讓他們自己去解決他們的問題，甚至連最基本的嘗試的機會都不給，那么我們是在宣布他們的無能和無權(quán)。由此給孩子帶來的是自卑感。當然孩子需要我們的保護和幫助，但我們給孩子探索和熟悉外界環(huán)境的自由越多，他們就越獨立。

　　在第一次“單獨行動”中，男孩和女孩選擇的距離有所不同。一般男孩比女孩敢于離開母親更遠。當然這是我們的日常經(jīng)驗，但我們無法把這種相差的距離精確到幾米、幾厘米或者精確到幾星期、幾個月。也許這可以和一種文化現(xiàn)象聯(lián)系起來，在一些原始民族那兒至今還可以看到：婦女的活動主要是采摘，活動范圍基本上是在村莊周圍，而男人們必須到很遠的地方去打獵，常常幾天幾夜露宿野外，直到幸運地打到獵物才回到自己的村莊。這種遠古時期的社會職能在男孩和女孩身上得到了體現(xiàn)。一般而言，男孩天性中比女孩更好斗，更具有攻擊性。這由生物因素所決定。我們不要忘了，無論男女都同時具備了兩種荷爾蒙，也就是說男人身上有女性荷爾蒙，女人身上也有男性荷爾蒙。這在兒童身上得到了很好的表現(xiàn)。一些小女孩有著大量的男性荷爾蒙，她們的行為舉止完全像個男孩。反之亦然。

　　2.早期文化的印刻

　　上述所說并不意味著能力的性別差異是一種必然：女人生來就是做家務(wù)的，男人生來就是打獵的！在現(xiàn)代社會，這種說法早已過時。大量的事實表明，女人可以在任何一個領(lǐng)域獲得成功。生理上造成的限制根本不值一提。

　　此外，在早期文化中，婦女的工作就得到了社會的普遍認可。食物供給主要依賴于女人們采摘到什么，而門前所堆積的豐碩成果賦予了她們社會地位，這同時也是財物的證明。當男人打獵歸來，他們慶祝的方式卻完全不同于女人：用特有程序慶祝勝利果實，而這其中必然伴隨著男人向女人熱烈的求愛過程。整個村莊聚在一起，為獵人們慶祝，聽聽他們極富冒險色彩的故事，也正因此提高了男人的社會等級。女人追求聲譽，男人追求權(quán)力。文化歷史表明：打獵得來的戰(zhàn)利品遠比女人采摘到的果實消耗得快。同樣肉脯也遠不及采摘的物品充足。女人的社會價值早在原始民族已經(jīng)不比男人低下了。而過去和現(xiàn)在社會聲譽的性別差異則是另外一個問題。