父母如何才能讓孩子去做大人期望他們做的那些事情——并且讓他們自覺自愿地去做呢？這是一個古老的養(yǎng)育話題，這個問題的關(guān)鍵在于不僅僅要引導(dǎo)孩子的行為，而且還要激發(fā)他們養(yǎng)成良好品行的主動性。這個問題的答案并不能從一系列的行為控制技巧中去尋找，而根本在于父母和孩子之間的關(guān)系。如果你對自己的孩子有很好的了解，對他的需求具有高度的敏感，那么他就會信任你，由此就會自然而然地培養(yǎng)出他做出良好行為的能力，因為他想要讓你感到高興。

　　在對孩子的養(yǎng)育中，你與孩子之間建立起良好的關(guān)系比采用所謂的“正確”技巧來得更為重要。本書的目的之一就是幫助你和你的孩子都成為通情達理的人。對于養(yǎng)育孩子這個問題，我們的方法可以用一個詞來概括——“通情達理”，即教會父母如何理解孩子的心思，教會孩子如何去顧及自己的行為對別人所造成的影響。當(dāng)今的許多養(yǎng)育(社會)問題都可以追溯到一個源頭——對自己和他人的冷漠無情。因此，盡管本書從頭到尾的各個章節(jié)里講述的都是一些培養(yǎng)良好品行的理念，但是在本書的全部內(nèi)容里我們最為強調(diào)的是父母與孩子之間的關(guān)系和感情。我們把這種養(yǎng)育方式稱為“親密育兒法”。

　　養(yǎng)育的類型

　　為了更確切地理解我們所倡導(dǎo)的親密育兒法有什么特別之處，我們不妨來了解一下其他的各種養(yǎng)育類型。養(yǎng)育方式分為三大類：專制型、溝通型和行為改進型。這三種方式在引導(dǎo)孩子們的品行方面各有優(yōu)劣。在40年的兒科實踐中，我積累了解決各種各樣養(yǎng)育問題的經(jīng)驗，自己還養(yǎng)育了8 個子女，所有這些都讓我們發(fā)現(xiàn)，雖然僅僅靠這三種方式來養(yǎng)育孩子還遠遠不夠，但這三種養(yǎng)育方式在不同的階段都各有用處。

　　｜專制型養(yǎng)育｜

　　這種傳統(tǒng)的養(yǎng)育方式強調(diào)父母的權(quán)威形象，孩子必須服從父母的權(quán)威，否則的話就必須面對由此產(chǎn)生的后果。正如一位對子女專制的父親所說的：“我是老爸，他是個孩子，事情就這么簡單！我壓根不需要現(xiàn)代心理學(xué)這種鬼名堂。如果他出了格，我會讓他知道是誰說了算。”按照這種養(yǎng)育方式，打屁股被認為是正當(dāng)?shù)模?甚至是應(yīng)該的。這種養(yǎng)育方式好的一面是非常清楚地表明父母必須負起管教孩子的責(zé)任。當(dāng)今的許多養(yǎng)育問題都是由于大人們逃避對子女的品行所應(yīng)盡的責(zé)任而引起的。然而，子女需要的是開明的權(quán)威，以便從他那里學(xué)會什么是該做的、什么是不該做的。父母的權(quán)威在整個養(yǎng)育過程中始終占有重要地位。

　　專制型養(yǎng)育方式會引發(fā)許多問題，問題之一就是孩子感受不到父母對他的愛。同時孩子會從內(nèi)心深處生出對父母權(quán)威的懼怕，這種懼怕會嚴重到形成對孩子生活的控制，甚至延續(xù)至孩子的成年。最為重要的是，如果把專制型養(yǎng)育當(dāng)作唯一的養(yǎng)育方式，那么它根本就起不到作用。原因有以下幾個方面。首先，它會讓父母專注于消除孩子的缺點，從而往往忽略了孩子的優(yōu)點。其次，由于父母注重的只是懲罰孩子，使得他們不會去學(xué)習(xí)采用其他更為適當(dāng)?shù)姆椒▉砑m正孩子的不良行為，而那些方法原本就能減少懲罰孩子的必要性。第三，專制型養(yǎng)育方式最為糟糕的一點是，孩子的行為更多是出于害怕被懲罰，而不是打心眼里樂意這么做。因此，他們無法培養(yǎng)起自身內(nèi)在的控制力，一旦控制者轉(zhuǎn)過身去，被控制的孩子就會像脫韁的野馬。

　　專制型養(yǎng)育把對孩子的養(yǎng)育看作是你對孩子做的事情，而不是你與孩子一起進行的一個學(xué)習(xí)過程。專制型養(yǎng)育拉開了父母與子女之間的距離，這有兩個原因：首先，這種養(yǎng)育方式的基礎(chǔ)是懲罰，這很容易引起孩子情緒上的憤怒，從而使孩子遠遠地躲開父母，父母很少或根本不寬容子女在不同的成長階段所表現(xiàn)出的孩子氣。明智的家長會成為他們子女的學(xué)生，努力去了解自己的孩子。而專制的父母往往覺得努力去了解子女的想法會削弱他們的權(quán)威，因而會認為努力了解孩子與他們對孩子的養(yǎng)育根本不沾邊。由于專制型的養(yǎng)育不是把子女作為一個個性獨立的人來對待，因此，即使在嚴厲的責(zé)罰背后父母有著一顆溫柔的心，這種養(yǎng)育方式也很難喚起父母和孩子各自內(nèi)心的美好體驗。

　　西爾斯養(yǎng)育手記養(yǎng)育具有心理治療作用

　　養(yǎng)育孩子，特別是難帶的孩子，父母們最好的和最差的稟性都會充分地顯露出來。這鞭策著父母在品行上必須為孩子樹立一個大人的榜樣。因此，你在養(yǎng)育子女的同時，也在充實著自己。要規(guī)范子女的行為，你就必須首先規(guī)范自己的行為。在訓(xùn)練子女的同時，你也在訓(xùn)練著自己。對子女的養(yǎng)育可以讓你深入自己幼年的體驗，你能從中發(fā)現(xiàn)自己是如何被養(yǎng)育成人的。一位母親曾經(jīng)告訴我們：“我注意到我的嘴里發(fā)出了與我母親一樣的聲音。”你小時候所遇到的問題又會出現(xiàn)在你與子女的關(guān)系上，并且會影響到你對孩子的養(yǎng)育能力。如果你在童年受到的養(yǎng)育未能取得良好的效果，你就極有可能會把這些問題再帶給你的孩子。養(yǎng)育好孩子的愿望將迫使你首先克服自己身上的毛病，從而使你成為心理健康的父母。

    本文由新華文軒北京出版中心·華夏盛軒圖書授權(quán)摘自《西爾斯親密育兒全書》