隨著獨(dú)生子女家庭的普及，傳統(tǒng)的家庭教育觀念受到了前所未有的沖擊，不聽話的孩子越來越多，孩子的成長(zhǎng)環(huán)境和家庭教育之間的矛盾逐漸加大

　　我認(rèn)識(shí)一對(duì)夫婦，出生草根階層，但兩人工作勤奮，也有生意頭腦，開辦了一家公司，還上了市。現(xiàn)在他們事業(yè)有成，身家非常豐厚。夫妻育有一對(duì)子女，孩子大學(xué)畢業(yè)，但都不大肯做工作，終日游手好閑，吃喝玩樂。

　　爸爸很想兒子能繼承自己的衣缽，就想辦法去激勵(lì)他。

　　“你年紀(jì)不小，不能無所事事，不如到我的公司去，跟世叔伯學(xué)習(xí)辦點(diǎn)事。你要知道，爸爸退休后，業(yè)務(wù)就交由你打理。”爸爸說。

　　“這也可以，但你要買一輛跑車給我。”兒子說。

　　爸爸照辦了，兒子也開始上班。

　　休息的時(shí)間，兒子就駕著跑車周圍兜風(fēng)，跟朋友到處喝酒玩樂。

　　有一天，玩樂完了，已是凌晨三時(shí)，兒子帶醉駕著跑車，沖過對(duì)面馬路，撞正一輛大貨柜車上，當(dāng)場(chǎng)死去。

　　父母當(dāng)然傷心欲絕，在沉重忐忑的心情下，爸爸請(qǐng)來風(fēng)水師，看看家中的風(fēng)水出了什么問題。

　　“我該怎么辦？”媽媽唉聲嘆氣地說。

　　“要哭就哭吧，人生無常啊！”我說。

　　“我真的不想活下去！我看風(fēng)水有用嗎？”媽媽問我。

　　“我對(duì)玄學(xué)態(tài)度很開放，對(duì)風(fēng)水學(xué)也不抗拒，試問一間開揚(yáng)東南的房子，人是否舒服一點(diǎn)，心情開朗一點(diǎn)！”我說。

　　“不過，說實(shí)話，你要想想，孩子這次意外，你得到人生的啟迪。我相信在每一件不如意之事的背后，總有希望和愛的種子！”我終于說出心底話。

　　朋友的兒子是給寵壞了。父母就是十分富有，但都不可以在物質(zhì)上放縱他們。很多富有的人，都不自覺地以為錢就是一切，可以用錢為孩子作最好的安排。

　　隨著獨(dú)生子女家庭的普及，傳統(tǒng)的家庭教育觀念受到了前所未有的沖擊，不聽話的孩子越來越多，孩子的成長(zhǎng)環(huán)境和家庭教育之間的矛盾逐漸加大。眾多的人們?cè)诩娂娮h論，為什么現(xiàn)在的生活條件好了，可我們的孩子卻越來越難管了呢？

　　自古至今，絕多數(shù)富裕的家庭對(duì)財(cái)富的處理，一般都是留給子孫，甚至我們經(jīng)常從中國(guó)的家庭中傳出這樣教育孩子的聲音：“爸爸媽媽辛辛苦苦的工作為了誰(shuí)，不就是為了你嗎孩子？我們掙的錢臨死一分都拿不走，都得花在你身上，你現(xiàn)在還不好好學(xué)習(xí)！不聽父母的話，你怎么就不理解爸爸媽媽的心呢？”父母說出這樣的話，同樣要為這種教子方法付出代價(jià)，因?yàn)椋行┖⒆釉谡嬲斫饬烁改傅牧伎嘤眯臅r(shí)，他的雙腳已經(jīng)踏在了監(jiān)獄的地板上，人身已經(jīng)失去了自由……

　　美國(guó)卡耐基基金會(huì)就曾做過這樣一項(xiàng)調(diào)查，在繼承10萬(wàn)美元以上財(cái)產(chǎn)的子女中，有20%—30%的人放棄了工作，整天沉溺于吃喝玩樂中，直到傾家蕩產(chǎn)；有的則一生孤獨(dú)，出現(xiàn)精神問題，或是做出違法亂紀(jì)的事情。曾是富翁的羅斯·柴德在臨終前，他把所有的財(cái)產(chǎn)都留給了兒子拉斐爾，但兒子在繼承財(cái)富的第二年，就被人發(fā)現(xiàn)死于紐約一處人行道上，死因是吸食毒品過度，年僅23歲。

　　就是這些埋藏在孩子內(nèi)心世界里的物欲滿足感，無情扼殺了童心的求知欲望，他們游手好閑、無所事事、遇困難就低頭、遇挫折就灰心、他們性格單純脆弱、對(duì)待理想和志向顯得無欲無求。難道這樣的孩子在我們身邊還少嗎？財(cái)力富足的家庭給予了孩子不適宜的教育語(yǔ)言和環(huán)境，更令人悲哀的是，一些生活不富裕的家長(zhǎng)也時(shí)常口不遮攔：“孩子，他們穿名牌，我們也穿，爸爸能買的起！”本來一兩元孩子就能辦成的事，很多爸爸一揮手就來個(gè)出奇的大方：“給你十元夠嗎？”。很多來我們中心咨詢的家長(zhǎng)都顯得憂心重重，殷切希望我們老師能給予孩子足夠的警醒，希冀孩子能夠浪子回頭，而恰恰相反的是，需要警醒的不是我們的孩子，而是我們家長(zhǎng)在家庭教育中存在的無知。

　　財(cái)富是寶貴的，但比財(cái)富更寶貴的是知識(shí)。不要讓孩子認(rèn)為父母的錢就是自己的財(cái)富！只有自立的人，才會(huì)有拯救自己的方法。

　　教育對(duì)人的影響，實(shí)質(zhì)上是一種環(huán)境的影響。我們的家庭教育其實(shí)是一種特殊的環(huán)境，隨著時(shí)代的變遷，生活的富裕，我們的教育理念也要隨之改變，所以，家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育責(zé)任，比一個(gè)孩子的學(xué)習(xí)責(zé)任更大。能在電腦前讀到這篇文章的家長(zhǎng)，會(huì)在朦朧中感覺到，自己的孩子和自己的教育方法或多或少已經(jīng)對(duì)號(hào)入座了，在對(duì)大家的警醒中，作為一名教師的我希望：要拯救我們的孩子，首先要拯救我們的家庭教育思想，因?yàn)椋粋€(gè)孩子精神上的貧窮，比他物質(zhì)上的貧窮更可怕；與其給孩子攢一筆財(cái)富，不如暫時(shí)讓孩子物質(zhì)貧窮，從而給孩子一個(gè)創(chuàng)造的頭腦。

　　在富蘭克林的自傳中，這位堪稱為美國(guó)國(guó)父的富蘭克林，提到做人的13種美德：節(jié)制、少言、秩序、決心、節(jié)儉、勤勉、坦誠(chéng)、公正、中庸、整潔、鎮(zhèn)定、節(jié)欲、謙遜。

　　富蘭克林從20歲開始，就一直嚴(yán)謹(jǐn)?shù)貙?shí)踐著這些原則，終身不渝。

　　就讓我們從為人美德的根本處，好好教育我們的孩子吧。