我一直自詡自己是個(gè)追求自由的人，不喜歡有人干涉我的生活，也不會(huì)去干涉別人的生活，我認(rèn)為順其自然是最好的生活狀態(tài)。最近我開始慢慢審視形成我這種行為模式的深層原因。

　　審視是從覺察開始的，我發(fā)現(xiàn)我保護(hù)自我生活內(nèi)容的級(jí)別是“高級(jí)”。簡單的來說，我完全不希望我的生活被別人了解，如果有需要我僅僅和相關(guān)的人說，因?yàn)槲矣X得這是我個(gè)人的事情，沒必要告訴其他人。同時(shí)我又是個(gè)嚴(yán)格尊重平等的人，所以我基本不關(guān)心別人的生活或是過多卷入別人的生活中。

　　這樣的行為模式下的我，是一個(gè)雖然很容易和陌生人開始，但很難和比較多的人深入的交往的人。在別人眼中，如果他不在意我，我就是個(gè)消失在人群中的人。如果他在意我，我就是個(gè)神秘的人。是個(gè)沉默的有心計(jì)的人。其實(shí)這樣的評(píng)價(jià)一直困擾著我，我不明白這么簡單的人為什么會(huì)被同學(xué)們朋友們這樣看待。現(xiàn)在我釋然了，如果他們認(rèn)為不應(yīng)該隱瞞的事情我都守口如瓶或是好像是閃爍其詞，不能回答他們的問題的話，那他們心中就會(huì)有個(gè)很大的問號(hào)。例如我買了個(gè)大枕頭用黑色塑料袋裝著走在路上碰見了同事，他一邊看著大黑塑料帶一邊問我：干什么去了。我僅僅會(huì)說，出去了一下。那么他對(duì)我的塑料袋里東西的好奇度就會(huì)上升。明明是枕頭也會(huì)讓他有很多聯(lián)想。時(shí)間久了神秘的印象就形成了。

　　那我的行為模式是怎么形成的呢？

　　我回憶兒時(shí)經(jīng)常重復(fù)的一個(gè)片段。在家睡覺時(shí)，我醒了如果屋里沒人我就會(huì)把被子疊起來，而且在疊的時(shí)候我會(huì)希望千萬別有人進(jìn)來。現(xiàn)在想想可能是因?yàn)槿绻跊]人的情況下疊好被子會(huì)得到家長的表揚(yáng)，如果有大人的情況下，他們會(huì)要求我去疊被子，那么疊被子就變成我的任務(wù)，做好不算好，做不好就是壞。

　　由此可見，我的行為模式形成的原因就很好解釋了。媽媽總是喜歡命令我，她的口頭語是：我要不說你知道么？那么我的自發(fā)動(dòng)機(jī)就變成了完成她的命令。同時(shí)，如果做的不對(duì)就會(huì)被批評(píng)，做好是應(yīng)該的。所以慢慢的這種外在的獎(jiǎng)懲模式形成了我的幾個(gè)行為模式，一就是盡量不讓別人知道我的想法和行動(dòng)的過程，只呈現(xiàn)結(jié)果。二是如果是被命令做，我會(huì)變成消極應(yīng)對(duì)。三是盡量不去干涉別人的生活。四是少做少錯(cuò)。也就是在團(tuán)體里，如果不確定真的沒有人能承擔(dān)帶頭人的責(zé)任的時(shí)候，自己是不會(huì)出頭的。如果是我負(fù)責(zé)，我接受也喜歡有益的不同意見，但是有人指手畫腳批評(píng)而不是提建議，我會(huì)很抵觸并且完全有可能把責(zé)任轉(zhuǎn)給這個(gè)人而撂挑子不干。因?yàn)槭虑椴皇峭耆业囊庵咀龅模敲唇Y(jié)果也不應(yīng)該我來承擔(dān)，無論是好還是壞。

　　當(dāng)我意識(shí)到很多我覺得的“不應(yīng)該”，僅僅是我自己的“框”的時(shí)候，我突然釋然了。

　　其實(shí)每個(gè)人心中都有很多自己的“框”，建立了自己獨(dú)特的一個(gè)“迷宮”。自己迷失在自己的內(nèi)心中。

　　我們出生時(shí)，每個(gè)人的心中都是個(gè)大大的空場。慢慢的隨著成長，父母的、家庭的、社會(huì)的規(guī)則和標(biāo)準(zhǔn)在我們的空場里豎起了一堵堵墻，有土坯的、玻璃的、柵欄、鐵絲的、鋼筋水泥的、高的、矮的等等。我們大大的空場慢慢的變成了一個(gè)迷宮。做一件事情時(shí)，我們就像從迷宮的入口進(jìn)入。如果我們相信能辦成，就好比我們相信迷宮有出口。雖然我們遇到了死胡同，也就是我們心中不可逾越的規(guī)則時(shí)，我們會(huì)另找其他通路，因?yàn)槲覀兿嘈琶詫m有解。但是如果我們深信迷宮沒有出口，我們就會(huì)在看見第一個(gè)，或者第二個(gè)死胡同的時(shí)候就放棄了。我們就迷失在自己的“迷宮”中了。這也就是為什么一件事對(duì)有些人很簡單，但對(duì)有些人就是不可能完成的任務(wù)。也許是他的迷宮墻很少，或是他有自己的迷宮的地圖，但最重要的還是他相信迷宮有出口。

　　“墻”是我們自己建立在心中的，但是如果隔離它、回避他或是拆除它，都是沒有意識(shí)到它是我們自身的一部分。然而當(dāng)我們?nèi)リP(guān)懷它、接受它時(shí)，“墻”也自然就不需要了。自由需要自己給與。   文/孟遷