中國傳統(tǒng)家教“棍棒底下出孝子”“不打不成器”的觀念根深蒂固。今天，當賞識教育，快樂教育等新教育理念沖擊傳統(tǒng)教育的時候，總有不少父母抱怨：對孩子，打，不行；但不打，教不好。

　　英國與美國的很多地區(qū)都規(guī)定父母打孩子是違法的，《未成年人保護法》也明確規(guī)定不得對未成年人進行體罰。可是在韓國，法律又是允許父母打孩子的。孩子打也不行，不打也不行，到底該不該打呢？

　　適當體罰孩子，讓他明白做錯事情應當承擔責任，并學會承受壓力，是有好處的。

　　現(xiàn)在多數(shù)孩子都是獨生子女，都是在爺爺奶奶、姥姥姥爺、爸爸媽媽簇擁下的“小皇帝”，“小太陽”。往往都是衣來伸手飯來張口，不知稼穡不分五谷。是在各種新奇食品，成箱玩具的陪伴下長大的。大人們“捧在手里怕摔著，含在嘴里怕化了”，疼都來不及，怎么舍得動一根指頭？孩子犯了錯誤即使媽媽有時氣不過想打孩子，也在爺爺奶奶疼愛下望而卻步。

　　于是有些孩子就變成了“要風得風，要雨得雨”，稍有不順心就不高興就和大人鬧，家長批評一句便不得了，養(yǎng)成飛揚跋扈唯我獨尊的壞習慣。

　　古語說：“養(yǎng)不教，父之過。”現(xiàn)在家庭，教育子女的任務卻不僅僅在父親，母親也扮演著不可輕視的角色。在提倡賞識教育，快樂教育的今天，新一代的父母們?yōu)榱俗尯⒆映扇顺刹牛诟偁幖ち业默F(xiàn)代社會有立足之地、有所建樹，可以說是使出了渾身解數(shù)。在孩子犯了錯誤，批評教育效果甚微，或者明知錯誤卻屢教不改時，也許會忍不住揚起你的巴掌，讓孩子改正錯誤，讓孩子明白做錯事應當承當責任。

　　只有“十全十美”的父母才會絕對不打孩子，而世界上極少有如此完美的父母。問題的關鍵不是能不能打，要不要打，而是應該怎樣打。打孩子，要遵循以下幾個原則。

　　第一：適度原則

　　體罰孩子，一定要 “適度”，俗話說，常罵不驚，常打不怕。經(jīng)常打孩子，孩子就會習慣于挨打，逐漸養(yǎng)成一種即使挨打也滿不在乎地態(tài)度，結果使孩子成為一個具有頑固反抗精神和暴力傾向的人。我原來的一個同事，他兒子成天逃學，整天沉溺于網(wǎng)吧，還會和一些不良少年打架斗毆。同事氣得沒有辦法，隔三差五就會痛打一頓。可是不僅不起作用，還使孩子變本加厲，據(jù)同事氣憤地說，孩子不僅在挨打時一動不動，擺出一副死豬不怕開水燙的樣子還會惡狠狠地看著他。后來我離開了那個單位，那孩子現(xiàn)在怎么樣了也不得而知，但我想他也許不會成為心理很健康的人吧。

　　家長如果真要教訓孩子，一定不要使用任何工具，用手打幾下孩子的屁股就行了。

　　家長期望完全通過打來教育孩子的做法，肯定是錯誤的。一味打，只會造成孩子種種不良的心態(tài)和心理偏差，決不能獲得教育孩子的效果。

　　第二：及時原則

　　盡可能在孩子發(fā)生不良行為時馬上加以懲罰，因為在孩子心目中，事情的因果關系是密切的，年齡越小越是如此。如果事情過去幾天再懲罰，或幾件事加起來一起懲罰，孩子會不明就理，甚至不清楚自己為何受罰。所以懲罰應及時，即發(fā)現(xiàn)孩子犯了錯誤之后，及時進行懲罰，指出其錯誤所在和應該承擔的后果。

　　第三：隱蔽原則

　　“人前教子”的傳統(tǒng)教育方法已經(jīng)不合時宜，所以一定要注意打孩子的場所，對孩子進行懲罰應避免在公共場所和外人面前，孩子都是有自尊心的，當眾不留情面會傷害孩子的自尊心，如果孩子當眾頂撞，父母也會很沒有面子。胡適的母親就是教育孩子的典范，從不在人前打孩子。

　　另外，打完以后要愛撫，講道理，讓孩子知道爸爸媽媽打他是為他好；孩子受到懲罰改正錯誤以后，爸爸媽媽要適時地對孩子進行言語和行動上的肯定，不要讓孩子感到自己不受重視了、被冷落了。爸爸媽媽要讓孩子明白，他之所以受到懲罰，并不是他因為他是個壞孩子，并不是爸爸媽媽不喜歡他，而是他這件事情做的不對。