我沒(méi)有到過(guò)法國(guó)，也沒(méi)有親眼看過(guò)法國(guó)的父母怎樣教育自己的孩子。《法國(guó)媽媽育兒經(jīng)》一書(shū)讓我通過(guò)一位美國(guó)媽媽的目光學(xué)習(xí)了法國(guó)父母的教育理念和方法。本書(shū)的閱讀對(duì)我是一個(gè)比較獨(dú)特的文化體驗(yàn)：一個(gè)中國(guó)人借著美國(guó)文化的眼鏡去看法國(guó)人怎樣做父母。即便如此，當(dāng)我讀完本書(shū)，摘下那副美國(guó)文化的眼鏡，看看當(dāng)今憂心匆匆的中國(guó)父母和他們激進(jìn)而功利的教養(yǎng)步伐，非常建議他們能先停下來(lái)，讀一讀此書(shū)。

　　本書(shū)的作者美國(guó)記者帕梅拉·德魯克曼(Pamela Druckerman)在巴黎生養(yǎng)了三個(gè)孩子。通過(guò)自己在法國(guó)文化里的掙扎和學(xué)習(xí)，她開(kāi)始認(rèn)真思考為什么法國(guó)父母能培養(yǎng)出自制而不木納，勇于探索又不胡鬧的孩子。本書(shū)從孕期、嬰兒出生的睡眠、飲食、舉止等方面詳細(xì)地分析了法國(guó)人育兒的方法。從這些方法中我讀到的是法國(guó)父母對(duì)規(guī)矩和愛(ài)的重視：他們既重視樹(shù)立父母的威信但也不忘對(duì)孩子的尊重。一個(gè)最典型的例子當(dāng)他們給孩子做規(guī)矩時(shí)常常用愛(ài)心去等待。這樣帶有愛(ài)心的堅(jiān)持既讓孩子知道規(guī)矩的不可改變性，也從小學(xué)會(huì)了如何克制自己。當(dāng)這樣的克制演變?yōu)橐环N生活習(xí)慣時(shí)，從容就自然成為法國(guó)人的基本的人生態(tài)度。

　　除了介紹具體的養(yǎng)育方法，本書(shū)更是從文化歷史的角度解讀法國(guó)人的養(yǎng)育理念。這樣的解讀不僅可以幫助讀者從哲學(xué)的高度理解法國(guó)人的教養(yǎng)模式，也讓讀者窺斑法國(guó)教育文化的歷史演變。這樣的文化回溯讓致力于探索適合中國(guó)文化家教方式的我更加確信一種好的教養(yǎng)方式一定是根植于自己的文化土壤。

　　本書(shū)對(duì)法國(guó)家庭教育的探討不沒(méi)有局限于歷史文化的傳統(tǒng)。作者用一個(gè)記者特有的敏感進(jìn)一步從現(xiàn)代兒童專(zhuān)業(yè)研究成果中尋求法式教育成功的原因。雖然這樣的探討沒(méi)有采用論文式的文獻(xiàn)綜述，但她樸實(shí)而科學(xué)的思維方式卻更能幫助讀者從教育專(zhuān)業(yè)的角度理解法國(guó)父母的教養(yǎng)行為。例如，作者通過(guò)對(duì)原斯坦福大學(xué)教授沃爾特·米舍爾的采訪，用很親切的談話方式解釋了由沃爾特·米舍爾首創(chuàng)的著名的“棉花糖”實(shí)驗(yàn)。同時(shí)讓沃爾特·米舍爾教授用一位研究者和父親的身份把培養(yǎng)兒童自我克制的重要性講述得既通熟易懂，又發(fā)人深思。

　　總之，作者對(duì)法式教養(yǎng)既身體力行又高屋建瓴的理解和探討無(wú)論是對(duì)一名普通的父母或是一位家庭教育的研究者都會(huì)有很多啟發(fā)。 但是我相信教育理念決定教育方法。所以在吸收像法式教育的長(zhǎng)處時(shí)，不要忘記先從理念上去理解為什么要那樣做。當(dāng)然這還不夠，我們還需要我們中國(guó)的現(xiàn)狀和文化。本書(shū)的作者帕梅拉·德魯克曼已經(jīng)在書(shū)中給我們做了很好的跨文化學(xué)習(xí)的示范：如何站在美國(guó)文化的大地學(xué)習(xí)法式教育。接下去該輪到你我腳踏中國(guó)文化的大地上去思考如何吸收法式教育的長(zhǎng)處。

　　2012年10月8日于美國(guó)塔爾薩大學(xué)查普曼樓

　　備注：本文作者系哈佛大學(xué)教育學(xué)博士，著有暢銷(xiāo)書(shū)《規(guī)矩和愛(ài)》

　　                                               作者  王濤