流行的育兒觀念大都有這樣的理論假定：孩子的成長都是相同的；越早發展語言與理性思維的孩子智力越好；一個成功的案例對別人行，對你也行；情商高的孩子能力也強；學習是孩子獲取知識的唯一途徑；小時候學習發展不錯的孩子，長大后也不錯……

　　事實上，這些理論的基本前提都站不住腳，每一個孩子都是特別的，能力的特征與發展速率也是不同的，這符合生命科學的多樣性原則。如果我們承認“上帝”的智慧，那么“上帝”不會愚笨地只造一種人。父母需要秉持這樣的觀念：“每一個孩子都是獨一無二的，都具有一種與生俱來的社會使命，培養孩子是協助他成為他自己，以完成他生命的使命。”

　　社會教育制度與衡量孩子能力的標準具有通約性，無意間給孩子的多樣化發展帶來阻礙，很多優秀的孩子需要花費大量精力去適應教育環境與方式，學習效果事倍功半。社會需要不同才能的人，我們的教育卻不能提供多樣化的發展，這是一種悖論情景。反思現代社會，有個性，有自由意志，比較逆反的孩子成為社會精英的概率高；老實聽話，適應中國式教育的孩子大多循規蹈矩，順風順水，敢闖敢干的人不多。由于育兒與教育方式的單一性，對兒童能力評估的單一性，許多有特殊才能的孩子變得平庸，具有天賦的人備感壓抑。

　　社會需要多樣化的人才，我們的教育卻只培養一種人，這是一種教育的悖論情景。現在的學校教育基本上是把孩子變成一種科技人，而非多向培養。我在《家庭成就孩子》一書中強調家庭的補償功能，如果主體教育是培養“吏”的，服從、按規則生活、遵紀守法……那么家庭教育就要補償孩子做“官”的能力：自在、自由決策、自行其是、創新、不守規矩……中國古代的教育，孩子小時候是以私塾為主體，長大后是書院的形式，然后通過科舉選拔人才。私塾式教育充滿老師的個性，方法也是因材施教、不拘一格，這在兒童階段是很重要的。

　　中國的教育問題不在于教孩子什么知識，而在于教育的結構與方式給孩子太多的指定和標準。現代科技越來越重視人的思維能力與創新力，現存的教育方式嚴重地妨礙了孩子們的獨立思考與創新能力的發展，我們忽視了孩子本身的天賦特征。了解光譜的人都知道，所有色差都是連續存在且難以劃分的，只是人類有限的視覺能力造成了七色彩虹。30多歲的人，能真切地感知人與人之間的不同，能力也是分類、細化的。在一個特定的社會環境中，一些能力是社會需要的，具備這些能力的人看起來就美，一些天賦能力被社會忽視，那些孩子看起來就能力不足。

　　任何科學、哲學、藝術與思想都必然存在一個假設前提，這些假設必須適合人類的知覺結構并形成一種類似宗教般的信仰。從牛頓開始，我們一直堅信重力是垂直向下的，我們的建筑學也一直把筆直與對稱看成是法典。為了這個信仰，我們無視大自然并不存在筆直、直角、直線的東西，無視山川河流都是波動彎曲而非以幾何形式存在著，人類依然頑固地按照幾何原理建造這些非常不自然的房子。現在縱然知道地心引力場不是垂直的，而是曲面變化著波動向下的，但要接受那些看起來不規整、不對稱的建筑，人們的內心還是非常不適應。信仰會讓人們的認知形成一種慣性，正如我們使用的計算機鍵盤，它是打字機時代的產物，當時是為了避免兩個相鄰字母連續敲擊時支臂勾連，才把常用的字母分隔很遠。而現在的計算機鍵盤已不存在勾連問題，但人們還是習慣最初按照打字機的特點設計的鍵盤，任何新設計的鍵盤雖然可以加快打字速度卻沒有市場。