都說“人之初，性本善”，認為孩子生下來就是善良的，但是許多家長發現，孩子好像并不是這樣，他們身上也有“性不善”的一面，這究竟是怎么回事呢？是什么原因，讓孩子喪失了善良的本性？

　　“人之初，性本善”，善良是人的本性，然而由于家庭環境以及社會環境的影響，許多孩子正在逐漸喪失這種本性，看看下面的兩個例子，相信家長會有所深思。

　　“行惡”事件：排斥弱勢群體

　　佑佑病了，戴著大口罩來到幼兒園，老師對大家說：“小朋友們，佑佑今天感冒了，我們一起來好好關心他、照顧他，好不好？”小朋友們看著佑佑的大口罩，面無表情地點了點頭。佑佑像往常一樣跑向好朋友安安：“安安，給你看爸爸昨晚買給我的悠悠球！”沒想到安安反射性地彈開了：“你有病，不要過來！”佑佑愣在一旁，孤獨地捧著悠悠球坐了一個上午。

　　午飯時間到了，小朋友們成群結隊來到飯桌前，佑佑也小心翼翼地坐下，摘下口罩準備吃飯。同桌的元元一見佑佑摘下口罩，立刻尖叫起來：“不要坐在這里！你會傳染給我們的！”其他小朋友也厭嫌地看著佑佑，不讓佑佑坐在自己身邊。

　　感言：

　　患了傷病的小伙伴是集體中的“弱勢分子”，理應得到同情和關愛，但佑佑在幼兒園的一天卻充滿了無助和難堪。不少孩子將病痛、殘疾、或者甚至只是倒霉的小伙伴列入了“隔離”隊伍，在排斥和嘲弄之下，突顯出這些孩子日漸冷漠、自私、缺乏同情的心。

　　“行惡”事件：對小動物的麻木殘忍

　　東東和小朋友們在院子里踢球，有人起哄說：“誰能瞄準踢中王爺爺家屋檐下的燕子窩？”正玩得興高采烈的東東大喊了一聲：“我！”隨后一個飛腳……“砰”的一聲，兩只雛燕隨著球一起滾落到地上，痛苦地拍動著羽翼未豐的翅膀。小朋友們興奮地圍上去，拿起小石塊扔雛燕玩。

　　小動物是人類的好朋友，天真無邪的孩子對弱小生靈原本應抱有天生的親切感和愛心，但是東東及小伙伴們“不知輕重”的冷漠表現卻讓我們感到無比心寒。其間流露的愛心缺失、麻木和殘忍，難道僅僅歸咎于孩子們的“不懂事”和“淘氣”？

　　“行惡”事件：暴戾的報復戰

　　小區廣場上，康康和小哥哥打起架來。事情原本是小哥哥挑起的：他看見了康康漂亮的滑板車，想借來玩，康康不干，小哥哥就仗著自己的身高優勢一把推倒了康康，搶過滑板車。康康自然不甘心受欺負，三番五次揮拳沖上前，卻都被小哥哥輕易反擊回來。小哥哥還對康康挑釁說：“你要是沒本事拿回滑板車，它就歸我了！”康康氣得滿臉通紅，小拳頭攥得緊緊的。這時，他看見小哥哥滑著滑板車靠近了大臺階的邊上，就猛地朝小哥哥沖去，狠狠一推！來不及躲避的小哥哥尖叫一聲，連著滑板車一起摔下了十幾級的臺階……

　　本來只是孩子之間平常的爭執和打鬧，占理一方的康康卻沒有采取正確的途徑去為自己爭回權益，反而采取了極端手段，最終釀成傷害事故。孩子對問題的錯誤處理反映了其認知上的缺陷，惡意的暴戾行為背后是一顆溫和、善良心靈的流失。

　　剖析：孩子為何性不善？

　　家長行為觀念的影響

　　不少家長本身就對孩子是否需要善良心存猶豫——雖然知道善良是人際和諧的根本，但又生怕孩子會因為不合時宜的善良而導致軟弱吃虧。家長對孩子面面俱到的保護和“非常態”事故的提醒，如提妨患者傳染疾病，陌生人搭訕時不要回應等等，早早為孩子的心靈豎起了壁壘，無形中給孩子種下自私、冷漠的性格之因，這些都是善良之心的天敵。另一方面，家長是孩子的教育者及指航儀，孩子的一切行為發展與家長的教育方式息息相關。家長的粗暴會使孩子暴戾，家長的尖銳會使孩子刻薄，家長的軟弱會使孩子消極，家長的冷漠會使孩子惡劣。

　　惡作劇心態的萌芽

　　從孩子的心態上來看，有的時候他只是想引起人們的注意，以為惡作劇是贏得別人注意的方式，尤其當得到同伴的附和及贊賞時，孩子更覺從中獲得無比的快感。他們折斷花木、虐打小動物、嘲笑弱勢群體，往往認為只是參與了一場游戲，而不知道自己表現出了錯誤及惡意的行為。孩子的“不知輕重”反映出他們缺乏道德界限，忽視了“劣行”為他人帶來的傷害。這樣的孩子若得不到及時的糾正和教育，最終則有可能走向冷漠、暴戾和殘忍，發生諸如早前硫酸潑熊、虐貓等令人心寒發指的事件。

　　不良環境的污染侵蝕

　　社會不良風氣對孩子的滲透也是不可回避的一個重要原因。孩子直接或間接接觸到的欺騙、虛假、冷漠、暴力等實例對他們價值觀的影響，遠比書本上千篇一律、空洞平淡的勸善童話要生動得多。當孩子們知道現在街上的乞丐大多是團伙騙乞，路見不平要衡量自己的能力后才能決定是否挺身而出，酒樓食肆的野生動物比山林里多得多，過馬路時來扶老奶奶的陌生人可能就是伺機下手的小偷時，他們的善良及熱忱也在社會不良風氣的陰霾中逐漸被沖淡、消散。

　　善良是包含很深內涵的概念，不僅表現在孩子的行為舉止、待人處世上，對孩子的內心、觀念也有嚴格要求，包括了豐富的愛心、由衷的同情心、坦率的寬容心以及堅定的抗惡決心。作為家長，我們應該如何幫助孩子進行善良學習，使孩子成長為一個充滿善心和愛心的人呢？

　　讓孩子接觸宣揚真善美的卡通片及書籍

　　當下，許多為孩子“度身訂做”的卡通、書籍并沒有很好地承擔傳播真善美的職責，也沒有將重點放在描寫溫情和童真上，跳躍的排版、濃重的色彩、過分渲染暴力手段等等潮流，對孩子的心智發展及善良心態無疑是不利的。正因如此，家長要為孩子把好關，細心篩選適合孩子健康成長的卡通及書籍，如《西游記》(告訴孩子什么是正義與理想)、《寶蓮燈》(教孩子懂得信念與親情)、《花仙子》(讓孩子明白了善良與勇氣是通向成功最好的鑰匙)……

　　以身作則，當孩子受到外界污染時及時引導

　　家長是孩子生活中接觸最多的對象，作為參照標準及學習榜樣，家長的言行舉止都會在孩子心里烙下印象，“善良示例”的模范作用也不例外。有的家長認為，言傳身教固然重要，但大人面對的環境及問題畢竟比孩子所接觸的復雜，很難在孩子面前時刻示范絕對的“善良標準”。其實家長大可不必擔心，孩子自然會在成長中逐漸熟悉社會規則及人情世故，一味為孩子的心靈豎起壁壘，將孩子的體驗與真情隔絕，使他體會不到助人為樂的成就感，感受不到無私奉獻的滿足感，反而對孩子日后的價值觀、人生觀不利，畢竟生活中善良之光閃爍的地方仍然是主流。但當孩子真的受到來自外界的惡性影響、不當污染時，幫助孩子辨明是非，堅定地站在善良與正義的一方，家長更是責無旁貸。

　　留心孩子的成長環境及伙伴間的互相影響

　　切勿忽視來自孩子身邊的力量，當孩子認識第一位鄰居，結識幼兒園里的第一位小朋友，就標志著開始踏入人際交往圈子，獨立面對社會，獨立思考問題。當孩子以自身并不圓熟的視角開始解讀世界時，起初總是很容易產生“趨眾心理”，被身邊的人和事所影響，無論這種影響是好是壞，是善是惡。這時，家長便需要隨時留意孩子的細微變化，熟悉他的生活圈子，了解孩子的習慣及喜好。近朱者赤近墨者黑，好的環境及伙伴能相互帶動，一起進步；當不良的風氣、伙伴或意識出現時，家長要及時對孩子進行教育，做好孩子合格的“監護者”。

　　為孩子營造表達善意的實踐機會，賞識孩子的善良舉動

　　理論及意識的灌溉永遠不及實踐機會的力量大、影響深，在關注孩子“善心”的同時，別忘了為孩子營造表達“善行”的機會。善良是品德，只有將其化為具體的實踐，才能體現價值所在。家長在具體操作時，不要把善良行為上升到太神圣的高度，這會讓孩子誤以為，只有發生重大事件或原則性分歧時才需要表現善良。不妨從身邊小事開始教育，例如，當爸爸下班時，主動為其端來熱茶，表示愛心；當媽媽生病時，幫忙分擔一些家務，表示體貼及理解；當看到老奶奶行動不便時，上前攙扶、耐心引路，表示乖巧和懂事；當看到大孩子欺負小弟弟小妹妹時，上前勸說阻止，表示正義及勇敢……久而久之，孩子便會熟知表達善意的行為方式，養成行善的習慣。同時，當孩子做了體現善良的行為時，家長要適時夸獎，賞識孩子的善良舉動，真誠的鼓勵能讓孩子體會到滿足感及成就感，明白善良是好孩子的必備品德。

　　培養孩子的同情心和愛心，學會互助及感恩

　　這“兩心”就像善良的左膀和右臂，是衡量善良與否最直接最重要的標準，也是孩子的“善良教育”中的重點學習課程之一。由于成長環境的單一，大多數獨生孩子們的自我觀念較重，遇事自然優先考慮自己，常常忽略他人的處境及需要，而且難免帶有高傲、自私的劣習，覺得人人為我是天經地義。這些都是培養孩子同情心及愛心最大的攔路虎。為了使孩子學習為他人著想，樂于助人，心懷慈悲，對人對事常懷感激之心，家長需要有針對性地對孩子進行培養。常給孩子講些蘊含哲理的小故事，引導他向善；多讓孩子與同齡人接觸，讓他知道每個人都是獨立和平等的個體；以孩子的名義帶領他對需要幫助的人伸出援手，讓他體會助人的樂趣；當孩子得到來自他人的支持和幫助時，適時教育他表達感激。讓孩子明白，生活總是在真善美之間不斷流動及循環，每個人都有責任和義務去參與及推動。

　　日常生活中，家長向孩子表達關愛的方式有許多：以身作則，給予孩子的種種幫助必須具有正面意義；對孩子的善良表現適時贊美，對錯誤也要及時批評指正；讓孩子感受到來自家長的重視，信任孩子，了解孩子；建立親密的親子關系，透過語言動作，讓孩子體會家長的關愛；等等。