著名教育家蘇霍姆林斯基指出：父母是創(chuàng)造未來的“雕塑家”，兒童的“基石”是由父母雙手奠定的，教育好自己的子女是一個公民的基本義務(wù)。

　　當(dāng)前，如何把自己的孩子培養(yǎng)成才、讓孩子贏在起跑線上已成為每個家長迫切關(guān)注的問題，但大多數(shù)家長往往缺乏科學(xué)的教子方法，他們僅憑個人的直覺和某些傳統(tǒng)經(jīng)驗來施教，這使得家庭教育出現(xiàn)了許多問題，產(chǎn)生了許多誤區(qū)， 時代發(fā)展到今天,我們應(yīng)該換一個新的思路，接受新的教育思想，更新自己的教育觀念，走出家庭教育的誤區(qū)。

　　一、走出寵愛過度的家庭教育誤區(qū)。

　　家長們對孩子百依百順，要什么給什么，千方百計地滿足孩子的需要，視孩子為心肝寶貝，不能讓孩子受一點“委屈”。如：周末，一位年輕的母親從幼兒園里接她的孩子，發(fā)現(xiàn)孩子的臉上有輕微的傷痕，便問：“是不是幼兒園的小朋友抓傷的？”孩子點點頭，母親火了：“為什么不抓他？”之后又去找了老師……真是可悲啊！家長這么“愛”孩子，能養(yǎng)成良好的品德嗎？能適應(yīng)社會的要求嗎？父母的愛心固然可欽可佩，但是父母們應(yīng)該好好想一想，這樣“愛”孩子，后果會怎樣呢？作為父母必須清醒的認(rèn)識到：這樣做不僅傷害了孩子的心靈，還干擾了孩子的健康成長！

　　　教育家馬卡連柯說：“一切都給孩子，犧牲一切，甚至犧牲自己的幸福，這是父母給孩子的最可怕的禮物。”無產(chǎn)階級革命家劉少奇同志的孩子在上小學(xué)時，正值三年困難時期，學(xué)校伙食差，孩子身體漸漸瘦弱，保育員建議劉少奇把孩子接回家住，但被劉少奇拒絕了。他說：“孩子只有留在艱苦的地方，才能受到鍛煉和考驗。”

　　由此可見，老一輩革命家對孩子的愛，是一種理智的愛，一種真正的愛，希望家長們在借鑒的基礎(chǔ)上，對幼兒愛得適當(dāng)，愛得合理，愛中有教，教中有愛，這樣才能使幼兒得以健康成長。

　　二、走出智力第一的家庭教育誤區(qū)。

　　把幼兒培養(yǎng)成才，是天下父母的共同心愿，也是廣大家長辛苦勞作的精神寄托。但是，不少父母對幼兒的教育偏重智力因素，只注重知識的灌輸，對制約其成長的其他因素則很少過問。認(rèn)為孩子只有上大學(xué)才有出息，才能出人頭地，于是整天讓三、四歲的孩子背唐詩、背宋詞、認(rèn)漢字、算加減，扼殺了幼兒愛玩的天性，阻礙了幼兒的全面發(fā)展。智力是能力的核心和靈魂，發(fā)展幼兒的智力、培養(yǎng)幼兒的能力固然重要。但是，如果家庭教育只注重智力因素，結(jié)果可想而知。

　　　相反，若能從全面發(fā)展入手，培養(yǎng)他們的自信心、進(jìn)取心、堅持性、自制力和勇敢精神等，如：在日常生活中讓幼兒堅持自己的事情自己做，使幼兒相信自己的力量，并予以表揚和鼓勵；當(dāng)幼兒在做某件事情、因其他原因半途而廢時，就應(yīng)及時地給予督促、鼓勵，使他們堅持把事情做完做好；在游戲中讓幼兒擔(dān)任某些他們不喜歡的角色，以使他們的行為服從集體要求等等，這樣就能使他們的正常智力得以充分地發(fā)揮。

　　孩子們最怕寂寞無聊、悶著沒事，他們有一種強(qiáng)烈的愿望，總想投入到某項最喜愛的活動中去。當(dāng)孩子們專心致志地投入到某種喜好的活動中時，他們的內(nèi)心就會充滿“成就感”，愉悅之情溢于言表。家長應(yīng)該了解并尊重孩子的意愿，為孩子提供自由探索的天地和活動場所，并進(jìn)行熱心的鼓勵。

　　　因為興趣、自信是進(jìn)步的動力。即使幼兒沒有超常的智力，只要有較好的心理品質(zhì)，將來也可以成才，反之，將來有可能無所建樹，甚至成為“廢品”。作為父母，要想使自己的孩子有出息，就必須在培養(yǎng)幼兒智力因素的基礎(chǔ)上，注重幼兒的全面發(fā)展。這樣孩子在幼兒時期就受到了科學(xué)的家庭教育，他們將會受益終生。

　　三、走出氛圍不良的家庭教育誤區(qū)。

　　隨著社會的飛速發(fā)展，家庭教育的另一個惱人的問題是，一方面家長們希望孩子成才，而另一方面家庭的氛圍卻不利于孩子成長。如：有的家長經(jīng)常搞窩里斗，鬧家患，打離婚，給幼兒的心靈造成創(chuàng)傷；有的家長則整天忙于工作、事業(yè)或做買賣賺錢，對孩子不管不問、放任自流，甚至在孩子面前也不檢點自己的行為……俗話說：“身教重于言教”、“榜樣的力量是無窮的”。

　　父母的形象對幼兒的影響是巨大的，往往超出人們通常的認(rèn)識。許多幼兒的性格、作風(fēng)、行為習(xí)慣之所以很像父母，遺傳并非起決定作用，而主要是從父母的言談舉止、待人處事中，受到潛移默化的影響而逐漸形成的。

　　　幼兒平時是很善于模仿的，他們對事物好壞的辨別能力還比較差，只要是父母和老師說的或做的，就認(rèn)為是好的、對的、美的。他們每天都在用最精細(xì)的眼光去注意生活中的一切問題和觀察著大人的一舉一動、一言一行，一切都想模仿，一切都想學(xué)。

　　于是，父母便成了他們學(xué)習(xí)的示范老師。父母的一舉一動、一笑一顰，都像一張張生動形象的圖譜一樣展示在幼兒們面前，幼兒從中模仿父母待人接物的方式，逐漸形成自己的是非標(biāo)準(zhǔn)、善惡觀念和行為習(xí)慣。所以，有人也把這個時期的教育稱為“圖譜教育”。

　　如果父母在各方面的表現(xiàn)是良好的、適當(dāng)?shù)模變嚎吹靡姡瑢W(xué)得著，耳濡目染、潛移默化，久而久之，幼兒就會受到良好的家庭教育，并健康地成長起來。否則，正如魯迅所指出的：“父母的缺點，便是子孫滅亡的伏線，生命的危機(jī)。”

　　四、走出物質(zhì)獎勵的家庭教育誤區(qū)。

　　獎勵可分為物質(zhì)獎勵和精神獎勵兩種。

　　獎勵孩子本質(zhì)上并不是壞事，但是，你必須明智的去選擇何時何地用何種獎勵。如果孩子做什么事都期望獲得物質(zhì)獎勵，那么沒有得到物質(zhì)獎勵的時候，孩子就會變得完全灰心喪氣，他們甚至?xí)J(rèn)為沒有物質(zhì)獎勵的事情不值得去做。

　　例如：讓孩子在洗澡的時候很聽話，晚上給他多講個故事是比較合適的獎勵。而如果你答應(yīng)改天給孩子買個新玩具，那就會走入物質(zhì)獎勵的家庭教育誤區(qū)。物質(zhì)刺激的確能對幼兒的行為產(chǎn)生巨大的影響，使孩子有高度的積極性，可是產(chǎn)生的效力卻是短暫的。家長只考慮物質(zhì)刺激給幼兒帶來的短期效應(yīng)，而未考慮給幼兒造成的危害。

　　　從長遠(yuǎn)來看，這種手段注定會產(chǎn)生不良的影響。當(dāng)幼兒受到多次物質(zhì)刺激后，就會變得越來越依賴于物質(zhì)刺激，甚至做一點普通的事也是如此。另外，物資刺激實際上意味著對幼兒能力的懷疑，所以經(jīng)常接受物質(zhì)刺激的幼兒，在依賴于物質(zhì)刺激的同時，還會產(chǎn)生一種自卑感。

　　　因此，家長應(yīng)當(dāng)慎用物質(zhì)刺激，而多用精神鼓勵的方法，給幼兒以精神上的激勵，促使幼兒不斷取得進(jìn)步，到達(dá)成功的彼岸。

　　五、走出迫切“望子成龍”的家庭教育誤區(qū)。

　　家長們對孩子寄予厚望，“望子成龍”心切，期望子女有比自己更高的學(xué)問，更優(yōu)的待遇，更好的聲望。因而不顧孩子的實際情況，用過高的標(biāo)準(zhǔn)來要求孩子，過早的進(jìn)行“智力開發(fā)”，讓孩子念英語、背唐詩，剝奪了孩子幸福快樂的童年。

　　　俗話說：強(qiáng)扭的瓜不甜。幼兒的年齡特點決定了他們愛玩、愛動、自我約束力差的天性，家長不能不考慮這些因素，而盲目地讓孩子順著自己的意愿去做。孩子不但不能實現(xiàn)家長“望子成龍”的美好愿望，反而不能發(fā)揮自己的特長，搞得一事無成。

　　這時，倒不如根據(jù)孩子的興趣愛好，加以適當(dāng)引導(dǎo)，變成有利因素，對他們將來的發(fā)展起一些積極的作用。

　　家庭是育人的搖籃，家庭教育好似整個教育事業(yè)的重要組成部分，希望每位家長都能正視家教中的誤區(qū)，切實轉(zhuǎn)變自己落后的家教觀念，學(xué)習(xí)科學(xué)的教子方法，真正掌握家教的藝術(shù)，全面提高自身的家教水平和家教素養(yǎng)，才能最終避免家教誤區(qū)。愿我們的家庭教育開出成功之花，結(jié)出成功之果！