好習(xí)慣是有標(biāo)準(zhǔn)可循的。首先，好習(xí)慣要符合科學(xué)規(guī)律。在生活中依照規(guī)律來安排自己的生活與學(xué)習(xí)，有助于形成好習(xí)慣；第二，好習(xí)慣要符合社會(huì)要求，具有公德意識(shí)和法律意識(shí)，是好習(xí)慣形成的保障；第三，形成好習(xí)慣要有良好的意志品質(zhì)，堅(jiān)強(qiáng)的毅力是養(yǎng)成好習(xí)慣的內(nèi)在因素。

　　對(duì)于好習(xí)慣的標(biāo)準(zhǔn)，很多家長(zhǎng)在這方面不是非常清楚。其實(shí)，小到衣食住行、大到人格品質(zhì)，人們的行為時(shí)刻都受著習(xí)慣的影響。那么，怎樣養(yǎng)成好的習(xí)慣？孩子的習(xí)慣是否符合自然規(guī)律和社會(huì)規(guī)則？家長(zhǎng)在培養(yǎng)孩子的過程中又該怎樣來區(qū)分好習(xí)慣與壞習(xí)慣呢？關(guān)于這些，家長(zhǎng)可以從好習(xí)慣的三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)中找到答案。

　　幫助孩子適應(yīng)社會(huì)是一條根本的原則，好習(xí)慣的首要標(biāo)準(zhǔn)就是要符合科學(xué)規(guī)律。舉例來說，一個(gè)人的生活習(xí)慣要符合科學(xué)規(guī)律，生活習(xí)慣就是現(xiàn)實(shí)生活中怎樣依照自然規(guī)律來安排自己的生活，其中小到類似早睡早起、鍛煉身體、吃飯的時(shí)候不說話等細(xì)節(jié)都是好習(xí)慣，大到一個(gè)人一天的生活安排的合理性、規(guī)律性，這也是好習(xí)慣。總之，好的生活習(xí)慣一定是符合科學(xué)規(guī)律的。

　　好習(xí)慣的重要標(biāo)準(zhǔn)之二是要符合社會(huì)要求。社會(huì)要求有兩個(gè)基本的內(nèi)容：一個(gè)是公德意識(shí)，另一個(gè)是法律意識(shí)。舉個(gè)例子，桌上有一萬塊錢，但碰巧一個(gè)人又很需要這一萬塊錢，但是這一萬塊錢不是這個(gè)人的。那么，這個(gè)時(shí)候，首先制約這個(gè)人不拿走這一萬塊錢的行為的，是他的公德意識(shí)和自覺的道德意識(shí)。他會(huì)意識(shí)到別人的東西不能拿，因?yàn)檫@是別人的，這是他從小就養(yǎng)成的一種基本的思維模式。有的時(shí)候家長(zhǎng)會(huì)把問題復(fù)雜化，經(jīng)常會(huì)給孩子講很多大道理：“要做一個(gè)道德高尚的人”等等。其實(shí)，更多的時(shí)候，孩子的行為就是一種習(xí)慣，在成長(zhǎng)的整個(gè)過程中他會(huì)形成一種固定的意識(shí)，遇到問題連想都不用想，非常簡(jiǎn)單，因?yàn)樗肋@錢不能拿，這不是他自己的錢。這是一個(gè)人的價(jià)值觀，或者是一種道德意識(shí)、一種習(xí)慣。有的人沒養(yǎng)成這個(gè)習(xí)慣，雖然知道不是自己的但是還是想要，這就說明他的道德習(xí)慣的思維定勢(shì)還沒有完全養(yǎng)成。所以公德意識(shí)是社會(huì)行為的第一個(gè)基本制約。第二種制約就是法制意識(shí)，但是這種制約就比較危險(xiǎn)了，為什么有好多人知道犯法還要去做呢？因?yàn)楹芏嗳舜嬗袃e幸心理。他會(huì)想：“哪有這么容易就逮著我啊！逮著了我活該，逮不著我就賺著了。”但是事實(shí)上，這種心理是十分危險(xiǎn)的，因?yàn)閮r(jià)值觀念不符合社會(huì)基本要求。所以，養(yǎng)成一個(gè)好的習(xí)慣其實(shí)在一定意義上說，就是怎樣最大程度地符合社會(huì)規(guī)則、達(dá)到社會(huì)的要求。

　　好習(xí)慣的重要標(biāo)準(zhǔn)之三就是要有良好的意志品質(zhì)。要培養(yǎng)那些能體現(xiàn)個(gè)人良好意志品質(zhì)的習(xí)慣，比如意志力、注意力、思維習(xí)慣等等。有的孩子有很強(qiáng)的意志力，在課堂上，盡管他對(duì)老師講的內(nèi)容不感興趣，但他仍然可以坐在那里認(rèn)真地聽老師講課，這說明他在用意志力控制自己的行為，這其實(shí)就是好習(xí)慣。

　　除了意志力之外，在孩子成長(zhǎng)過程中還要特別注意訓(xùn)練他的注意力。孩子小的時(shí)候總愛被聲音和色彩吸引，總是覺得很新奇。從理論上來講，孩子兩三歲的時(shí)候家長(zhǎng)就可以訓(xùn)練他的注意力。家長(zhǎng)可以讓孩子坐在地上，然后拿一個(gè)球推給他，讓他再反推給你。一般第一次會(huì)出現(xiàn)這樣的情況：當(dāng)家長(zhǎng)把球推給孩子后，孩子也會(huì)把球反推給家長(zhǎng)，但是隨后，孩子的注意力又會(huì)被其他的東西所吸引。那么，家長(zhǎng)就再推給他，一次一次增加游戲的時(shí)間。這個(gè)游戲就會(huì)幫助培養(yǎng)孩子的注意力，并逐漸地讓孩子養(yǎng)成專注地去做一件事的習(xí)慣。

　　好的思維習(xí)慣對(duì)于孩子學(xué)習(xí)具有重大的作用。實(shí)際上，孩子的智力都差不多，對(duì)于現(xiàn)在的孩子來講，學(xué)習(xí)成績(jī)的好壞一般并不取決于孩子的智力因素。而是學(xué)習(xí)品質(zhì)，或者叫做好的思維習(xí)慣。好的學(xué)習(xí)品質(zhì)包括：上課能不能認(rèn)真聽講，回家以后注意不注意思考，能不能專心致志地認(rèn)真做一件事情等，實(shí)際上都屬于習(xí)慣。而影響孩子學(xué)習(xí)成績(jī)的這些習(xí)慣是孩子在小的時(shí)候就養(yǎng)成的，所以，家長(zhǎng)與其一而再、再而三地督促孩子學(xué)習(xí)，不如在日常生活中下功夫培養(yǎng)孩子的好習(xí)慣。

　　幫助孩子養(yǎng)成好習(xí)慣的重要性：

　　(1)幫助孩子樹立良好的品質(zhì)。通過父母的言傳身教，孩子對(duì)“誠(chéng)實(shí)”、“禮貌”、“守紀(jì)”、“愛”“善良”等概念會(huì)有較為深刻的理解，對(duì)于孩子良好品質(zhì)的形成有促進(jìn)作用。

　　(2)幫助孩子樹立正確的是非觀。孩子對(duì)“是”與“非”尚無明確的判斷標(biāo)準(zhǔn)。這時(shí)，需要父母對(duì)其進(jìn)行教育和引導(dǎo)，讓孩子明白哪些行為是對(duì)的，哪些是錯(cuò)的。

　　(3)有利于孩子的成長(zhǎng)和發(fā)展。好習(xí)慣的形成對(duì)孩子日后的學(xué)習(xí)、工作都會(huì)有很好的促進(jìn)作用。其中父母的角色就是養(yǎng)成好習(xí)慣的“助推器”。

　　(4)有利于親子溝通和交流。父母幫助孩子養(yǎng)成好習(xí)慣，有利于父母更全面地了解子女的思想和行為，同時(shí)也為親子之間的溝通和交流創(chuàng)造了條件。