猶太教義要求人們學(xué)會(huì)知足。我們常會(huì)聽(tīng)到如此這般的提醒：“讓我們不要沉迷在欲望之中，不要忘記已擁有的東西。”這是很好的忠告，但在實(shí)際中，家長(zhǎng)要如何教青少年感恩呢？對(duì)于把相機(jī)忘在巴士上，要求買(mǎi)一臺(tái)新相機(jī)的青少年，或者對(duì)于一個(gè)覺(jué)得家長(zhǎng)有義務(wù)幫他去拿落在朋友家里的運(yùn)動(dòng)衫，并在訓(xùn)練開(kāi)始前給他送過(guò)去的青少年，家長(zhǎng)該如何回應(yīng)呢？

　　在《放下孩子》中，我闡釋過(guò)猶太教義關(guān)于人性不同尋常的觀點(diǎn)。古代拉比相信每個(gè)人心中都藏有被稱(chēng)為“惡的傾向”的攻擊性沖動(dòng)。這種惡的傾向既會(huì)導(dǎo)致貪婪的自私與暴力，同時(shí)也是能量來(lái)源。拉比非常崇敬惡的傾向，最重要的是，把它運(yùn)用得非常好。

　　《塔木德》列舉的一個(gè)故事說(shuō)明了惡的傾向所具有的巨大力量。大議會(huì)希望消除一切由惡的傾向所創(chuàng)造的痛苦，于是將它抓起來(lái)關(guān)在牢里。惡的傾向從監(jiān)牢里大聲喊道：“你們?nèi)绻麣⒘宋遥澜缇蜁?huì)滅亡！”大議會(huì)的人沒(méi)有理會(huì)這個(gè)夸張和不可信的警告，但不久他們就發(fā)現(xiàn)一個(gè)嚴(yán)峻事實(shí)。在惡的傾向被關(guān)期間，大議會(huì)的人在土地上尋找不到一顆新下的蛋。在希伯來(lái)語(yǔ)中，“yetzer”(惡)一詞的來(lái)源跟“yetzira”(創(chuàng)造)是相同的。沒(méi)有惡的傾向，也就不可能有新的生命，更不會(huì)有激情、志向、創(chuàng)造力和想象力。因此，按照拉比的解釋?zhuān)膊粫?huì)有婚姻和孕育孩子，不會(huì)有各種交易和喧鬧的城市。

　　當(dāng)青少年要求更多的衣服、設(shè)備和“僅此一次”的好處時(shí)，家長(zhǎng)可能會(huì)為他們的自私而生氣。是否，家長(zhǎng)可以停下來(lái)回想一下惡的傾向的巨大威力？從這個(gè)角度看，孩子們貪婪的欲望，甚至是要求你不喜歡的東西，其實(shí)都是對(duì)生活本身的欲望。對(duì)于忙碌的成年人來(lái)說(shuō)，購(gòu)物可能是由兩種原因造成：無(wú)聊瑣事以及購(gòu)物治療。當(dāng)然，有些青少年也會(huì)利用購(gòu)物來(lái)獲得快感，暫時(shí)逃離煩心事。但對(duì)于大多數(shù)青少年來(lái)說(shuō)，購(gòu)物是一種愉快的自我表達(dá)。看看舊服飾店里的青少年，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)他們?cè)谫I(mǎi)衣服時(shí)投入的精力。他們喜歡在一個(gè)個(gè)堆滿(mǎn)別人不要的衣服的商品臺(tái)上去挖掘。對(duì)家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，那是一大堆臟衣服。但對(duì)青少年來(lái)說(shuō)，那是一個(gè)淘金子的機(jī)會(huì)。他們會(huì)說(shuō)：“天哪！天哪！快看這件上衣！看，還是純羊毛做的呢！”

　　那些青少年首飾商場(chǎng)里“買(mǎi)一送一”的東西，他們都把它當(dāng)成寶貝一樣，而其實(shí)那個(gè)“送”的東西，只不過(guò)是一張小小的卡片上裝的五對(duì)薄薄的金屬耳環(huán)。他們喜歡買(mǎi)奇特的、荒唐的甚至是性感的東西，比如極寬松或極緊身的牛仔褲，這讓他們自由地嘗試新形象。同時(shí)，他們買(mǎi)東西也是為了融入他們目前所在的群體。牛仔褲、鞋子甚至是綁頭發(fā)的發(fā)帶，都要和他們朋友保持一致風(fēng)格。他們買(mǎi)東西也是為了期望未來(lái)他們能穿著自己

　　所買(mǎi)，出席半正式場(chǎng)合、去音樂(lè)會(huì)、去派對(duì)或者游戲時(shí)獲得開(kāi)心。你可以說(shuō)，這是唯物質(zhì)主義的惡的傾向所表現(xiàn)出來(lái)的活躍生命力。

　　青少年這種沖動(dòng)消極面是膚淺、人性和粗心的，更是對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)的不注重。當(dāng)然，家長(zhǎng)不希望青少年惡的傾向失去控制。這就跟將惡的傾向關(guān)在牢里一樣會(huì)得到反效果。猶太教義教育我們，當(dāng)惡的傾向的力量和自我控制的品德達(dá)到平衡時(shí)，我們就能生活得最好。我們并不是為了像動(dòng)物一樣生活，滿(mǎn)足自己每一種欲望。我們也不能效仿天使那樣不受現(xiàn)實(shí)快樂(lè)誘惑。我們?cè)诔錾鷷r(shí)就被賦予了自由的意志，它容許我們選擇哪些欲望可以滿(mǎn)足，哪些欲望應(yīng)該升華。

　　如何保持充沛精力和抑制情感的這種平衡是一生的挑戰(zhàn)，這在青春期卻尤其艱難。青春期是惡的傾向大膽存在的時(shí)期。家長(zhǎng)該如何在尊重惡的傾向精神的同時(shí)，引導(dǎo)青少年達(dá)到更好的自我控制和感恩呢？家長(zhǎng)不能期望青少年在得到七條緊身牛仔褲后就沒(méi)有欲望了。但家長(zhǎng)可以教青少年為自己真正想要的東西而控制過(guò)分的物欲；如何去喜歡自己已經(jīng)擁有的東西；如何未雨綢繆，才不會(huì)依賴(lài)家長(zhǎng)在最后一刻幫助他們；如何對(duì)自己和不幸的人表示寬容。在教導(dǎo)青少年進(jìn)行自我克制之前，家長(zhǎng)首先要捫心自問(wèn)，內(nèi)心是否有暗自希望不教的理由呢？

　　自我克制的障礙和糾正我曾經(jīng)咨詢(xún)過(guò)一個(gè)家庭。父母給女兒莉莉買(mǎi)了一輛銀白色寶馬轎車(chē)作為生日驚喜。家長(zhǎng)精心挑選了車(chē)的工藝和顏色，想象著這輛安全高雅的轎車(chē)停在自家門(mén)前的景象。莉莉生日的早晨，她透過(guò)窗戶(hù)看到了嶄新的汽車(chē)上打著蝴蝶結(jié)停靠在外面，然后她開(kāi)始抽泣。當(dāng)父母問(wèn)她怎么回事時(shí)，莉莉說(shuō)：“我不要那輛車(chē)，我要一輛藍(lán)色的。”

　　父母聽(tīng)到女兒對(duì)禮物如此粗野反應(yīng)時(shí)感到震驚。他們給她買(mǎi)了一輛堅(jiān)固又漂亮的新車(chē)，這輛車(chē)可能伴隨她走過(guò)高中、大學(xué)，甚至更遠(yuǎn)。然而當(dāng)我讓莉莉父母告訴我莉莉反應(yīng)時(shí)，一個(gè)背后故事卻漸漸涌現(xiàn)出來(lái)。她母親說(shuō)：“哦，莉莉?qū)λ{(lán)色情有獨(dú)鐘。從她還是很小的時(shí)候開(kāi)始，其他的女孩都穿粉紅色和紫色，莉莉就穿藍(lán)色的裙子去參加生日派對(duì)。她還是六七歲的時(shí)候會(huì)說(shuō)：‘我的眼睛像矢車(chē)菊，午夜的天空是靛藍(lán)色的，泳池里的水是海藍(lán)色的。’”這時(shí)，莉莉的母親深吸了一口氣說(shuō)：“哦，我想我現(xiàn)在明白為什么莉莉看到生日禮物會(huì)哭了。我記得她剛拿到駕照時(shí)，她就開(kāi)始談?wù)撍{(lán)色的車(chē)。我以前還想過(guò)只要是藍(lán)色的，就算給她一輛二手本田思域，她都會(huì)覺(jué)得開(kāi)心。只是，因?yàn)槲覀兌枷矚g寶馬，就把其他的都忘了。”

　　我們可能會(huì)把莉莉的反應(yīng)解讀成一個(gè)被寵壞的青少年的行為。因?yàn)橐惠v嶄新寶馬轎車(chē)，不管是什么顏色，對(duì)于大多數(shù)青少年來(lái)說(shuō)，都是超乎理想的禮物。我們也可能欣賞她忠于表達(dá)自己內(nèi)心的想法和行為。這種家長(zhǎng)和青少年之間的困境以各種方式出現(xiàn)：汽車(chē)、衣服、大學(xué)等等。當(dāng)家長(zhǎng)不僅以給孩子買(mǎi)東西來(lái)樹(shù)立自己形象，還用“我們這是在教你注重質(zhì)量的重要性”或類(lèi)似的借口來(lái)掩飾動(dòng)機(jī)時(shí)，青少年又怎么能培養(yǎng)出成熟的自我克制意識(shí)呢？

　　在家長(zhǎng)認(rèn)為青少年權(quán)利意識(shí)完全是他個(gè)人問(wèn)題之前，先花一點(diǎn)時(shí)間反省一下自己的習(xí)慣。你是否像莉莉的父母那樣，依仗家庭經(jīng)濟(jì)能力，為了在社區(qū)其他人面前樹(shù)立形象，而給孩子買(mǎi)昂貴的東西？當(dāng)孩子說(shuō)出自己欲

　　望時(shí)，又給他加上膚淺的罪名？或者，你是否曾經(jīng)走進(jìn)過(guò)像這種家長(zhǎng)、青少年和金錢(qián)的迷宮？

　　(1)購(gòu)買(mǎi)感情

　　過(guò)去你的孩子很愛(ài)你，而現(xiàn)在不是變得疏遠(yuǎn)不交流，就是極難相處而特別挑剔。當(dāng)那條連接父母和孩子的感情線變得很細(xì)時(shí)，家長(zhǎng)傾向于保護(hù)牽手孩子。它，而不是把線放長(zhǎng)。家長(zhǎng)給青少年買(mǎi)商品或服務(wù)，因?yàn)楹ε氯绻贿@么做，那條線就會(huì)斷掉。

　　(2)代替快樂(lè)

　　隨著我們逐漸年老，我們喜歡從年輕人身上借取自尊心和虛榮心。讓他們穿好看的衣服，用昂貴的健身器材，過(guò)多姿多彩的富足生活。但對(duì)于青少年來(lái)說(shuō)，被家長(zhǎng)裝扮成娃娃和木偶其實(shí)是很讓人泄氣的事。

　　(3)過(guò)分同情

　　當(dāng)青少年抱怨“誰(shuí)都有那個(gè)”或者“誰(shuí)都參加過(guò)某個(gè)夏季游”時(shí)，他們真正想說(shuō)的是：擁有這些東西能幫助他們?nèi)谌胧軞g迎的孩子或者某一個(gè)群體。這是對(duì)的。青少年需要某些工具幫他們獲得社會(huì)地位。有時(shí)，給青少年買(mǎi)名牌靴子或者他喜歡的山地車(chē)是一種尊重和同情。但也要注意，不能允許孩子用錢(qián)去買(mǎi)朋友，不能以緊縮家庭經(jīng)濟(jì)來(lái)滿(mǎn)足他們社交需求。

　　(4)過(guò)分獎(jiǎng)勵(lì)

　　過(guò)分強(qiáng)調(diào)結(jié)果而不注重過(guò)程，會(huì)導(dǎo)致父母行使一種賄賂行為：你給我考出好的學(xué)習(xí)成績(jī)，取得傲人的體育成就，讓人羨慕的社會(huì)地位，或者其他衡量成功的標(biāo)準(zhǔn)，我就給你買(mǎi)任何你想要的東西。定期用物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)“喂”孩子，實(shí)際上可能適得其反，降低內(nèi)心動(dòng)力。這是在告訴你的孩子：“適度”不是成功人士的品質(zhì)。

　　(5)消費(fèi)心態(tài)

　　當(dāng)家長(zhǎng)們?yōu)榱朔稚⒆约翰挥淇斓母杏X(jué)，養(yǎng)成購(gòu)物達(dá)到放松的習(xí)慣時(shí)，他們會(huì)發(fā)現(xiàn)這會(huì)導(dǎo)致對(duì)購(gòu)物更加上癮。如果家長(zhǎng)習(xí)慣性地希望通過(guò)給孩子買(mǎi)更多東西，比如衣服、電子產(chǎn)品或者特別的旅行，來(lái)試圖解決青少年的問(wèn)題，那家長(zhǎng)就正在將這種無(wú)法得到滿(mǎn)足的解決問(wèn)題的策略教授給孩子。

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