無(wú)論你豪放得粗枝大葉，還是細(xì)致得綿里藏針，作為爸爸，你是孩子心目中的第一任偶像。而偶像的作用向來(lái)是與帶領(lǐng)、引導(dǎo)有關(guān)的，當(dāng)孩子已經(jīng)開(kāi)始象模象樣地模仿你的一些舉動(dòng)的時(shí)候，作為偶像你該怎么做？

　　我們講起偶像這個(gè)詞往往會(huì)同那些銀幕上奕奕閃光的明星，或是報(bào)刊上到處宣傳的英雄聯(lián)系起來(lái)，其實(shí)平凡的生活中形象與品質(zhì)俱佳，風(fēng)度與才氣并存的人并不多見(jiàn)。反而，只要在孩子心中是一個(gè)富有正義感、同情心和責(zé)任感的好男人、好爸爸，那么每個(gè)爸爸都可能成為孩子的偶像——孩子心目中的第一任偶像。

　　一、偶像是需要有正義感的(當(dāng)孩子的小伙伴玩滑梯時(shí)插隊(duì)……)

　　杰杰是個(gè)幼兒園中班的孩子，每天下午爸爸在接他放學(xué)的路上杰杰都會(huì)講許多幼兒園里發(fā)生的故事。這天，他告訴爸爸“元元今天滑梯時(shí)不肯排隊(duì)，一次次插在我前面！”爸爸問(wèn)“那么你怎么做了呢？”杰杰很委屈地說(shuō)“我能怎么辦啊，元元長(zhǎng)得比我高多了，我又打不過(guò)他的嘍。”爸爸笑了，摸摸兒子的頭說(shuō)“嗯，我們杰杰知道好漢不吃眼前虧了呢！”

　　很多家長(zhǎng)都曾面對(duì)過(guò)類似的話題，但大多如杰杰的爸爸一樣對(duì)此一笑了之，尤其是當(dāng)父親的，似乎覺(jué)得男人過(guò)多參與到孩子的活動(dòng)中去有小肚雞腸之感，于是更不愿多話，然而這種教育觀念卻是何其謬也！孩子之間的糾紛有很多確實(shí)不要大人的參與，比如你推我搡這于成人而言是打架斗毆，于孩子而言卻是游戲，孩子很難控制自己的行為尺度，他們要在類似的游戲中學(xué)習(xí)，這的確不需要大人在一邊指指點(diǎn)點(diǎn)。然而有些卻不是如此。象上文所說(shuō)的玩滑梯要不要排隊(duì)，這首先是一個(gè)秩序問(wèn)題，當(dāng)父親的應(yīng)該讓孩子明白每個(gè)人都應(yīng)該遵守一定的行為規(guī)范、社會(huì)秩序，插隊(duì)的行為是錯(cuò)誤的。其次這還是一個(gè)正義感的問(wèn)題，不能因?yàn)橐粋€(gè)人長(zhǎng)得高大，他就可以為所欲為，你便只能忍氣吞聲，而以后在比你弱小的人面前你也沒(méi)有欺負(fù)人的權(quán)利，要告訴孩子真正的好漢絕對(duì)不是欺軟怕硬之徒。

　　父親是孩子的第一任偶像，要做好這個(gè)偶像首要條件是富有正義感，要教育孩子不是用暴力解決一切，不能蠻不講理也不要屈從于強(qiáng)力，始終堅(jiān)持自己的是非觀與道義感，這才是為父之道。如果杰杰的父親能在一笑之后告訴兒子“以后再碰到這樣的事，不管他是插在你前面還是別人前面，你都應(yīng)該把插隊(duì)的小朋友拉到后面去，讓他排隊(duì)，告訴他滑梯是大家玩的，要遵守秩序。”那么，這樣的父親就做得到位了。

　　二、偶像是需要有責(zé)任心的(當(dāng)孩子不小心撞到了桌角上……)

　　很久以前看《成長(zhǎng)的煩惱》，里面有一個(gè)片斷讓我至今還印象深刻：三歲的本不小心撞在桌角上跌倒了，他痛得大哭起來(lái)，用腳去踹桌子。父親杰生只是在一邊默默地注視著本，既沒(méi)有上去抱他撫摸他，也沒(méi)有言語(yǔ)的安慰。本哭了一會(huì)厭了，不再哭泣，杰生這才把他摟在懷里問(wèn)“還疼嗎？”

　　本說(shuō)“不疼了。”

　　“那你走幾步給我看看。”

　　本走了幾步又跳了幾下。

　　“你再動(dòng)動(dòng)胳膊看。”杰生又說(shuō)。

　　本轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)胳膊，看上去一切都還好，這下杰生發(fā)話了：“本，你來(lái)看，你是個(gè)人，你有手有腳，你能走能跑，而桌子，它什么也不會(huì)。所以是你撞到了桌子，而不是桌子撞你，是不是？”

　　本說(shuō)：“是”。于是杰生責(zé)令本向桌子道歉，為他剛才發(fā)脾氣踹桌子的行為道歉。

　　都說(shuō)母親、祖輩容易溺愛(ài)孩子，那么父親如何對(duì)此糾枉呢？聯(lián)想到前面那個(gè)片斷，想到如果在中國(guó)的祖父母輩或是媽媽眼皮下發(fā)生，定然是先一把把孩子拉到懷里噓寒問(wèn)暖又揉又哄，一邊為逗孩子破啼為笑而拍打桌子責(zé)問(wèn)它“為什么要欺負(fù)我們寶寶？！”但愿我們的父親們能在此刻擺出正確而公允的態(tài)度，加入適當(dāng)?shù)睦渚尯⒆用靼鬃约鹤鲥e(cuò)的事不能推給別人，要象爸爸所說(shuō)的那樣“有責(zé)任心”。不要怕孩子會(huì)以為你冷血，不喜歡他，要相信任何一個(gè)有頭腦的寶寶都會(huì)以擁有一個(gè)有責(zé)任感的父親為榮的。

　　三、偶像是需要有同情心的(當(dāng)和孩子在一起時(shí)被乞丐當(dāng)街拉住……)

　　很多家長(zhǎng)都遇到過(guò)帶著孩子被乞丐當(dāng)街拉住的經(jīng)歷，我曾在網(wǎng)上做了個(gè)小調(diào)查，問(wèn)大家在此種情況下給不給乞丐錢(qián)。調(diào)查表明選擇“給”的人中大多數(shù)是男性，而這“給”的理由卻相當(dāng)奇怪，有80%的人是因?yàn)椤芭侣闊薄ⅰ芭录m纏不清”、“怕臟”，卻幾乎沒(méi)有人選擇“怕被孩子當(dāng)成一個(gè)沒(méi)有同情心的人”。對(duì)這樣的結(jié)果我感到很失望也很悲哀，是現(xiàn)代人變得越來(lái)越冷漠越來(lái)越自私了，還是大家都已經(jīng)對(duì)這種社會(huì)現(xiàn)象見(jiàn)怪不怪了呢？無(wú)論如何，我希望所有當(dāng)父親的明白一點(diǎn)“無(wú)情并非真丈夫”，不管何種時(shí)候，一個(gè)富有同情心的父親形象在兒女心中都是很高大的。

　　也許有人會(huì)說(shuō)“要飯的人多了去了，我自己一個(gè)月才掙幾個(gè)錢(qián)啊？”或者“要飯的全是假的，說(shuō)不定他們比我還有錢(qián)呢。”可是你有沒(méi)有想過(guò)孩子并不了解這些，在他們眼里看到的是一個(gè)人放下了尊嚴(yán)與羞恥來(lái)問(wèn)自己的父親乞討，父親卻或如見(jiàn)到瘟疫一般避之不及，或扔下一塊錢(qián)匆匆逃去，我不知此時(shí)孩子會(huì)做何感想。其實(shí)這并不是什么很難解決的事情，如果你想給，你應(yīng)該告訴孩子給的理由“她身上還背著一個(gè)孩子，那個(gè)孩子和你一樣，可他吃不飽穿不暖，他沒(méi)有自立的能力，我們幫助他一下好不好？”要讓孩子知道你們所幫助的是一個(gè)沒(méi)有自食其力能力的人，而不是想不勞而獲的人。如果你不打算給，也應(yīng)該講清楚不給的理由“寶寶，我們看見(jiàn)的，這個(gè)人天天在這里要錢(qián)是不是？他有手有腳為什么不能去勞動(dòng)呢？我們給他一次，能幫他一時(shí)，但幫不了他一世啊。”如果乞討者拉著你夾雜不清的話，你千萬(wàn)不要因?yàn)閹е⒆佣@出緊張的樣子，你可以當(dāng)著孩子的面對(duì)要飯的人說(shuō)“這樣吧，派出所就在附近，有困難找民警，我?guī)氵^(guò)去吧。”這樣的話既能揭穿偽乞者的面目，也不會(huì)破壞你在孩子心目中的形象。

　　孟子說(shuō)“老吾老，及人之老；幼吾幼，及人之幼”，這是做人的基準(zhǔn)。為人父母者不光自己要做到，也要讓孩子領(lǐng)悟到。不要因?yàn)槟惚黄垓_過(guò)，便懷疑所有的人；不要因?yàn)槟阋詾楹芰私庹嫦啵汶S意地抹殺了孩子與生俱來(lái)的同情心。要明白即便是一個(gè)濫施同情的人也遠(yuǎn)比一個(gè)薄情寡義的人可愛(ài)得多，而爸爸們?nèi)绻娴南氤蔀楹⒆有哪恐幸粋€(gè)高大的智者，則首先應(yīng)該成為一個(gè)仁者！